(و) أيْضًا: (بِلادُ اليَمَنِ)؛ وَبِه فَسَّر بعضٌ:﴾ أَيادِي سَبَا، لأنَّ مَساكِنَ أهْلَ سَبَا كَانَت بهَا، وَلَا يَخْفَى مَا فِي تَعْبيرِ الواحِدِ بالجَمْعِ، على هَذَا الوَجْهِ، من مُخالَفَةٍ.
(و) أيْضًا: (القُوَّةُ)؛ عَن ابنِ الْأَعرَابِي. يقولونَ: مَالِي بِهِ يَدٌ، أَي قُوَّةٌ؛ وَبِه فُسِّر قولهُ تَعَالَى: ﴿أُولي ﴿الأَيْدِى والأَبْصار﴾، مَعْناهُ أْولي القُوَّةِ والعُقُولِ؛ وَكَذَا قولُه تَعَالَى: ﴿يدُ اللهِ فَوْقَ﴾ أَيْدِيهم﴾، أَي قُوَّتُه فَوْقَ قُواهُم.
(و) أَيْضًا: (القُدْرَةُ)؛ عَن ابنِ الْأَعرَابِي يَقُولُونَ: لي عَلَيْهِ ﴿يَدٌ، أَي قُدْرَةٌ.
(و) أَيْضًا: (السُّلْطانُ)؛ عَن ابنِ الْأَعرَابِي؛ وَمِنْه يَدُ الرِّيحِ: سُلْطانُها؛ قَالَ لبيدٌ:
لِطافٌ أَمْرُها﴾ بيَدِ الشّمالِ لمَّا مَلَكَتِ الرِّيحُ تَصْريفَ السَّحاب جُعِل لَهَا سُلْطانٌ عَلَيْهِ.
(و) أَيْضًا: (المِلْكُ، بِكسرِ المِيمِ)؛ عَن ابنِ الأعْرابي: يقالُ: هَذِه الصَّنْعةُ فِي ﴿يَدِ فلانٍ، أَي فِي مِلْكِه، وَلَا يقالُ فِي يَدَيْ فلانٍ.
وقالَ الجَوْهرِي: هَذَا المشيءُ فِي﴾ يَدِي أَي فِي مِلْكِي، انتَهَى.
وَيَقُولُونَ: هَذِه الدارُ فِي ﴿يَدِ فلانٍ؛ وَكَذَا هَذَا الوَقْفُ فِي يَدِ فلانٍ؛ أَي فِي تصرُّفِه وتَحدّثِه.
(و) أَيْضًا: (الجماعَةُ) مِن قَوْمِ الإِنسانِ وأَنْصارِهِ؛ عَن ابنِ الأعْرابي؛ وأَنْشَدَ:
أَعْطَى فأَعْطاني﴾ يَدًا ودارَا
وباحَةً خَوَّلَها عَقارا
٤٠ / ٣٤٣