(﴾ واغْتَزَى بفُلانٍ: اخْتَصَّ بِهِ من بينِ أَصْحابِهِ)، ﴿كاغتز بِهِ؛ قالَ الشاعرُ:
قد﴾ يُغْتَزَى الهجْرانُ بالتَّجَرُّمِ التَّجَرُّمُ هُنَا: ادِّعاءُ الجُرْم.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
﴿الغَزاةُ، كحَصاةٍ: اسْمٌ مِن﴾ غَزَوْت العَدُوَّ.
قالَ ثَعْلبٌ: إِذا قيلَ ﴿غَزاةٌ فَهُوَ عَمَلُ سَنَةٍ، وَإِذا قيلَ﴾ غَزْوَةٌ فَهِيَ المَرَّةُ الواحِدَةُ من ﴿الغَزْوِ، وَلَا يَطَّردُ.
وَقَالُوا: رجُلٌ﴾ مَغْزِيٌّ، والوَجْهُ فِي هَذَا النَّحْوِ الواوُ، والأُخْرى عَرَبِيَّة كَثِيرَةٌ.
والنِّسْبَةُ إِلَى الغَزْوِ: ﴿غَزْوِيٌّ، كَمَا فِي نسخِ الصِّحاحِ أَي بالفَتْح.
وقالَ ابنُ سِيدَه: غَزَوِيٌّ، بالتَّحْرِيكِ، قالَ: وهوَ مِن نادِرِ مَعْدُول النُّسَبِ.
﴾ وغَزا إِلَيْهِ غَزْوًا: قَصَدَهُ.
﴿والمَغازِي: مَواضِعُ الغَزْوِ، واحِدُها﴾ مَغْزاةٌ.
﴿ومَغازِي رَسُولِ اللهِ ﷺ﴾ غَزَواتُه.
﴿والغِزْوَةُ، بالكَسْرِ: الطلبَةُ.
وجَمْعُ﴾ الغازِي: ﴿غُزاةٌ، كقاضٍ وقُضاةٍ،﴾ وغُزَّاءٌ، كفاسِقٍ وفُسَّاقٍ؛ نقلَهُما الجوَهْرِي؛ وأَنْشَدَ لتأَبَّط شرًّا:
٣٩ / ١٦١