(و) مِن المجازِ: ﴿أغْرَى (بَيْنَهم العَداوَةَ) والبَغْضاءَ، والاسْمُ﴾ الغَراةُ، كَمَا فِي الصِّحاح، أَي (أَلْقاها كأَنَّه أَلْزَقَها بهم.
(﴿والغَرَا)، كالعَصَا، (مَا طُلِيَ بِهِ)؛) عَن شَمِرٍ، (أَو لُصِّقَ بِهِ)؛) كَمَا فِي الصِّحاح، وَهُوَ مَعْمولٌ من الجُلُودِ، كَمَا فِي المِصْباح.
(أَو شيءٌ يُسْتَخْرَجُ من السَّمَكِ؛﴾ كالغِراءِ، ككِساءٍ)، إِذا فَتَحْته قَصَرْت، وَإِذا كَسَرْته مَدَدْتَ.
قالَ شَمِرٌ: ﴿الغِراءُ، مَمْدودٌ، الطّلاءُ الَّذِي يُطْلَى بِهِ، ويقالُ: إنَّه الغَرا بفَتْح الغَيْن مَقْصورٌ.
وقالَ أَبو حَنِيفَةَ: قوْمٌ يَفْتحونَ الغَرَاء فيَقْصُرُونَه وليسَتْ بالجَيِّدَةِ.
(و)﴾ الغَرَا: (ولَدُ البَقَرةِ)؛) وخَصَّ بعضٌ بالوَحْشِيَّةِ؛ تَثْنِيَتُه ﴿غَرَوانِ، والجَمْعُ﴾ أَغْراءٌ، ويُرْسَمُ بالألِفِ.
ويقالُ للحُوارِ أَوَّل مَا يُولَدُ: غَرًا أَيْضًا.
وقيلَ: هُوَ الوَلَدُ الرَّطْبُ جِدًّا.
(و) قيلَ: (كُلُّ مَوْلودٍ) غَرًا حَتَّى يَشْتَدَّ لَحْمه.
يقالُ: أيُكلِّمُني وَهُوَ غَرًا.
(و) الغَرَا: (المَهْزُولُ) جِدًّا، على التَّشْبيهِ.
(﴿كالغَراةِ)؛) وَمِنْه الحديثُ: (لَا تَذْبَحُوه﴾ غَرَاةً حَتَّى يَكْبَرَ) (ج ﴿أغْراءٌ.
(و) الغَرَا: (الحُسْنُ؛ و) مِنْهُ﴾ الغَرِيُّ، (كَغَنِيَ: الحَسَنُ) الوَجْهِ (مِنَّا، و) الحَسَنُ (مِن غيرِنا.
(و) الغَرِيُّ: (البِناءُ الجَيِّدُ) الحَسَنُ.
(وَمِنْه! الغَرِيَّانِ):) وهُما (بِناءان مَشْهورانِ بالكوفةِ) عنْدَ الثَّوِيَّة حيثُ قَبْر أَمِيرِ المُؤْمِنِين عليّ، رضي الله عنه، زَعَمُوا أنَّهما بَناهُما بعضُ مُلوكِ الحِيرَةِ؛ قالَهُ نَصْر، وَفِيهِمَا يقولُ الشاعِرُ:
٣٩ / ١٥٥