وَفِي الصِّحاح: قالَ خَلَف الأَحْمر:﴾ غَذِيُّ المالِ ﴿وغَذَوِيُّه: صِغارُه كالسِّخالِ ونحْوِها. ويقالُ:﴾ الغَذَوِيُّ أَن يُباعَ بنِتاج مَا نَزَا بِهِ الكَبْشُ ذلكَ العامَ، وأَنْشَدَ بَيْتَ الفَرَزْدق.
(﴿والغَذِيُّ، كغنِيَ: السَّخْلَةُ، ج﴾ غِذاءٌ)، كفَصِيلٍ وفِصالٍ، وَمِنْه قولُ عُمَر، رضي الله عنه: (احْتَسِبْ عَلَيْهِم ﴿بالغِذاءِ)، كَمَا فِي الصِّحاح، أَي قالَهُ لعامِلِ الصَّدَقاتِ.
وقالَ ابنُ فارِسَ:﴾ غَذِيُّ المالِ صِغارُه كالسِّخالِ ونحْوها.
قالَ صاحِبُ المِصْباح: فعلى هَذَا يكونُ الغَذِيُّ مِن الإبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ؛ قالَ: ويقالُ: غَذِيُّ المالِ ﴿وغَذَوِيُّه، ثمَّ نَقَلَ قولَ أَعْرابيَ مِن بَلْهُجَيم الَّذِي ذَكَرَه الجَوْهري، وقالَ: فعلى هَذَا الغَذَوِيُّ غَيْر﴾ الغَذِيِّ، وَعَلِيهِ كَلام الأزْهرِي.
قالَ ابنُ فارِسَ: وَقد يَتَوهَّمُ المُتَوَهِّم أنَّ الغَذَوِيَّ من الغَذِيِّ، وَهُوَ السَّخْلَةُ. وكَلامُ العَرَبِ المَعْرُوف عِنْدهم أَوْلى مِن مَقايِيسِ المُولّدِين.
(﴿والغِذاءُ، ككِساءٍ: مَا بِهِ نَماءُ الجِسْمِ وقِوامُه) .
(وَفِي الصِّحاح والمِصْباح: مَا﴾ يُغْتَذَى بِهِ مِن الطَّعامِ والشَّرابِ، يقالُ: (غَذاهُ)، أَي الصَّبيَّ، باللَّبَنِ (غَذْوًا)، بالفَتْح؛ رَبَّاهُ بِهِ (﴿وغَذَّاهُ)﴾ تَغْذِيَةً، مُبالغَةً، واسْتَعْمل أَيُّوبُ بنُ عبايَةَ! الغِذاءَ فِي سَقْي النَّخْل فقالَ:
٣٩ / ١٥١