(وجَعَلَ الجَوْهرِيُّ ﴿الأَجْرِيَة جَمْع الجِرَاءِ.
(و) الجِرْوُ: (وِعاءُ بِزْرِ العَكَابيرِ)، كَذَا فِي النسخِ والصَّوابُ الكَعابِير؛ وَفِي المُحْكم: الجِرْوُ: بِزْرُ الكَعابيرِ الَّتِي (فِي رُؤُوسِ العِيدانِ.
(و)﴾ الجِرْوُ: (الثَّمَرُ أَوَّلُ مَا نَبَتَ) غَضًّا؛ عَن أَبي حنيفَةَ.
(و) الجِرْوُ: (الوَرَمُ) يكونُ (فِي السَّنام) والغاربِ على التَّشْبيهِ.
(و) كذلِكَ الوَرَمُ فِي (الحَلْقِ.
(و) ﴿جِرْو: (جَدُّ عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ) المَوْصِليّ (النَّحْوِيِّ﴾ الجِرْوِي نُسِبَ إِلَى جَدِّه.
(وكَلْبَةٌ ﴿مُجْرٍ﴾ ومُجْرِيَةٌ: ذاتُ جِرْوٍ)؛) وكذلِكَ السَّبعَةُ، أَي مَعهَا ﴿جِراؤُها؛ قالَ الهَذَليُّ:
وتَجُرُّ﴾ مُجْرِيةُ لَها
لَحْمِي إِلَى أَجْرٍ حَواشِبْأَرَادَ ﴿بالمُجْرِيَة ضَبُعًا ذَات أَوْلادٍ صغارٍ، شبَّهَها بالكلْبَةِ﴾ المُجْرِيَة؛ وأَنْشَدَ الجوْهرِيُّ للجُمَيْحٍ الأسَدِيِّ:
أَمَّا إِذا حَرَدَتْ حَرْدِي ﴿فمُجْرِيَةٌ
ضَبْطاءُ تَسْكُنُ غِيْلًا غَيْرَ مَقْرُوبِ (﴾ والجِرْوَةُ، بالكسْرِ: النَّاقَةُ القصيرةُ (على التّشْبيه.
(و) ﴿جِرْوَةُ: (فَرَسانِ)، أَحَدُهما فَرَسُ شَدَّادٍ أَبي عَنْترَةَ؛ قالَ شَدَّاد:
فَمَنْ يَكُ سَائِلًا عنِّي فإنِّي
﴾ وجِرْوَة لَا تَرُودُ وَلَا تُعارُ
٣٧ / ٣٤١