(والاسمُ: ﴿الأَلِيَّةُ، وَمِنْه المَثَلُ: (إلاَّ حَظِيَّة فَلَا﴾ أليَّة؛ أَي إِن لم أَحْظَ فَلَا أَزالُ أَطْلُبُ ذلكَ وأَتَعَمَّدُ لَهُ (وأُجْهِدُ نَفْسِي فِيهِ؛ وأَصْلُه فِي المرْأَةِ تَصْلَف عنْدَ زَوْجِها تقولُ: إِن أَحْظَأَتْكَ الحُظْوةُ فيمَا تَطْلُب فَلَا ﴿تَأْلُ أَن تَتَوَدَّدُ إِلَى الناسِ لعلَّكَ تدْرِك بعضَ مَا تُريدُ.
(وَمَا﴾ أَلَوْتُهُ: مَا اسْتَطَعْتُهُ وَلم أُطِقْهُ؛ وأَنْشَدَ ابنُ جنِّي لأَبي العِيال الهُذَليّ:
جَهْراء لَا ﴿تَأْلُو إِذا هِيَ أَظْهَرَتْبَصَرًا وَلَا مِنْ عَيْلةٍ تُغْنِيني أَي لَا تُطيقُ. يقالُ: هُوَ﴾ يَأْلُو هَذَا الأَمْرَ أَي يُطِيقُه ويَقْوَى عليهِ.
ويَقولُونَ: أَتاني فلانٌ فِي حاجَتِه فَمَا ﴿أَلَوْتُ رَدَّه، أَي مَا اسْتَطَعْتُ.
(وَمَا أَلَوْتُ (الشَّيءَ﴾ أَلْوًا، بالفتْحِ، (﴿وأُلُوًّا، كعُلُوَ: (مَا تَرَكْتُهُ؛ وَكَذَا مَا﴾ أَلَوْتُ أَنْ أَفْعَلَهُ: أَي مَا تَرَكْت.
وقالَ أَبو حاتِمٍ: قالَ الأصْمَعيُّ: مَا أَلَوْتُ جَهْدًا، أَي لم أَدَع جَهْدًا؛ قالَ: والعامَّةُ تقولُ: مَا ﴿آلُوكَ جَهْدًا، وفلانٌ لَا﴾ يَأْلُو خَيْرًا: أَي لَا يَدَعُه وَلَا يَزالُ يَفْعَلُه.
(﴿والأَلْوَةُ، ويُثَلَّثُ، عَن ابنِ سِيدَه والجَوْهرِيّ، (﴾ والأَلِيَّةُ، على فَعِيلَةٍ، (﴿والأَلِيَّا، بقَلْبِ التاءِ أَلفًا: كُلُّه (اليَمِينُ؛ قالَ الشَّاعِرُ:
قَلِيلُ﴾ الإِلاءِ حافِظٌ ليَمِينِهِوإنْ سَبَقَتْ مِنْهُ ﴿الأَلِيَّةُ بَرَّتِهكذا رَوَاهُ ابنُ خَالَوَيْه؛ وقالَ: أَرادَ قَليلَ﴾ الإيلاءِ فحذَفَ الياءَ.
٣٧ / ٩٠