(و) سامَتِ (الطَّيْرُ على الشَّيْء) سَوْمًا: (حَامَتْ) .
(﴿والسَّوَامُّ﴾ والسّائِمَةُ: الإِبِل الرَّاعِيَةُ)، وقِيلَ: كُلُّ مَا رَعَى من المَالِ فِي الفَلَوات إِذا خُلِّي ﴿وسَوْمَه يَرْعَى حَيْث شَاءَ.﴾ والسّائِم: الذّاهِب على وَجْهِه حَيثُ شَاءَ. يُقَال: سَامَت السَّائِمَةُ (﴿وأَسَامَها) هُوَ أَي: (أَرْعَاهَا) أَو أخرجَها إِلَى الرِّعْي. وَمِنْه قَولُه تَعالَى: ﴿فِيهِ﴾ تسيمون﴾ وَقَالَ ثَعْلب: سُمتُ الإِبل: إِذا خَلَّيْتَها تَرْعَى. وَقَالَ الأصْمَعِيُّ: السَّوَامُ ﴿والسَّائِمَة: كُلُّ إِبِلٍ تُرْسَل تَرْعَى وَلَا تُعْلَف فِي الأَصْل. وَفِي الحَدِيث: " فِي﴾ سائِمَةِ الغَنَم زَكاةٌ "، وَفِي حَدِيثٍ آخر: " السَّائِمَةُ جُبارٌ "، يَعْنِي أَنَّ الدَّابَّة المُرْسَلَة فِي مَرْعاهَا إِذا أَصابَت إِنْسانًا كَانَت جِنايَتُها هَدَرًا.
(﴿والسُّومَة بالضَّمّ،﴾ والسِّيَمةُ، ﴿والسِّيماءُ،﴾ والسِّيمِياءُ) مَمْدُودَيْن (بِكَسْرِهِنّ: العَلاَمَةُ) يعرف بهَا الخَيْر والشَّرّ. وَقَالَ الجَوْهَرِيُّ: ﴿السُّومةُ: العَلامة تُجعَل على الشَّاةِ وَفِي الحَرْب أَيْضا، انْتَهَى. وَقَالَ اْبنُ الأَعْرابِيّ:﴾ السِّيمَةُ: العَلامةُ على صُوفِ الغَنَم. والجَمْعُ ﴿السِّيَمُ، والقَصْرُ فِي الثَّالِثة لُغَة. وَبِه جاءَ التَّنْزِيل: ﴿﴾ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوههم﴾
٣٢ / ٤٣١