(لَا تَنْكِحَنَّ الدَّهْرَ مَا عِشْتَ ﴿أَيِّمًا ... مُجَرّبَةً قَدْ مُلَّ مِنّها وَمَلَّتِ)
(وَقد﴾ آمَتْ) المرأةُ من زَوْجِها (﴿تَئِيمُ﴾ أَيْمًا ﴿وأُيُومًا)، بالضَّمِّ (﴾ وأَيْمَةً ﴿وَإِيْمَةً)، بِالْفَتْح وَالْكَسْر: إِذا مَاتَ عَنْهَا زوجُها أَو قُتِلَ وأقامَتْ لَا تَتَزَوَّج، وَفِي الحَدِيث: أَنَّه " كانَ يَتَعَوَّذُ من﴾ الإيمَةِ " وَهِي طولُ العُزْبَةِ، وَأنْشد ابْن بري:
(لَقَدْ ﴿إِمْتُ حَتَّى لامَنِي كُلُّ صاحِبٍ ... رَجًاء بسَلْمَى أَنْ﴾ تَئِيمَ كَمَا ﴿إِمْتُ)
وَقَالَ يزيدُ بن الحَكَم الثَّقَفِيُّ:
(كُلُّ امْرِىءٍ﴾ سَتَئيمُ مِنْهُ ... العِرْسُ أَوْ مِنْها ﴿يَئِيمُ)
وَقَالَ آخر:
(نَجَوْتَ بِقُوفِ نَفْسِك غيرَ أَنِّي ... إِخالُ بِأَنْ سَيَيْتَمُ أَو﴾ تَئِيمُ)
وَكَذَلِكَ الرجل آمَ ﴿يَئِيمُ، وَهُوَ بَيِّنُ﴾ الأَيْمَةِ، (وَأَأَمْتُها) كأَعَمْتُها: (تَزَوَّجْتُها ﴿أَيِّمًا) فأَنا﴾ أُئِيمُها كأُعِيمُها. (و) يُقَال: (رَجُلٌ ﴿أَيْمانُ عَيْمانُ،﴾ فأَيْمانُ إِلَى النِّساء): قد هَلَكَت امرأتُه، (وعَيْمانُ إِلَى اللَّبَنِ، وامْرَأَةٌ ﴿أَيْمَى عَيْمَى) . (و) يُقَال: (الحَرْبُ﴾ مَأْيَمَةٌ لِلِّنساءِ) أَي: تقتلُ الرِّجالَ فَتَدَعُ النِّساءَ بِلَا أَزْواجٍ! فَيَئِمْنَ.
٣١ / ٢٥٦