(بَيْضاءُ صافِيَة المَدامِعِ ﴿هُولَةٌ ... لِلنّاظِرِينَ كَدُرَّةِ الغَوّاصِ)
(و) من المَجاز: (ناقَةٌ﴾ هُولُ الجَنانِ)، بالضَّمْ، أَي: (حَدِيدَةٌ، ﴿وَتَهَوَّلَ الناقَةَ)، وَفِي الصِّحَاح عَن أبي زَيْد:﴾ تَهَوَّل لِلنّاقَةِ ﴿تَهَوُّلًا، وَمثله فِي الأساس واللِّسان: إِذا (تَشَبَّهَ لَهَا بالسَّبُعِ لِتَكُونَ أَرْأمَ) لَهَا على الّذي تُرْأَم عَلَيْه، قَالَه أَبُو زَيْد، وَمثله تَذَأَّبَ لَهَا: إِذا لَبِسَ لَهَا لِباسًا يَتَشَّبَهُ بالذّئب، قَالَ وَهُوَ أَنْ تَسْتَخْفِيَ لَهَا إِذا ظَأَرْتَها على غَيْرِ وَلَدِها فَتَشَبَّهْت لَها بالسَّبُع فيَكون أَرْأَمَ لَها عَلَيْه. (و)﴾ تَهَوَّلَ (لِمَالِهِ)، وَنَصُّ العُبابِ: ﴿وَتَهَوَّلَ مالَهُ، فيا لَيْتَهُ نَقَل هذِهِ اللّامَ إِلَى النّاقة، ولعلّه من تَغيير النُّسّاخ: إِذا (أَرادَ إصابَتَهُ بالعَيْنِ)، وَهُوَ مجَاز. (﴾ والهَوَلْوَلُ)، كَسَفَرْجَلٍ: (الخَفِيفُ) من الرِّجال، عَن ابْن الأعرابّي، وَأَنْشَدَ:
(﴿هَوَلْوَلُ إِذا دَنا القَوْمُ نَزَلْ ...)
قَالَ الأزهريّ: وَالْمَعْرُوف حَوَلْوَلٌ. (﴾ والهالَةُ: دارَةُ القَمَرِ) تَقول: فلانٌ لَا يخرُج من جَهالَتِهِ حتّى يخرجَ القَمَرُ من ﴿هالَتِهِ، واوِيَّة يائيّة. (و)﴾ هالَةُ: اسْمُ (امْرَأَة عَبْدِ المُطَّلِبِ) بن عَبْدِ مَناف، وَهِي أّم
٣١ / ١٦٩