(و) قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الوَغْلُ: (المُدَّعِي نَسَبًا كاذِبًا) لَيْسَ بِنَسَبِهِ والجَمْعُ:﴾ أَوْغَالٌ.
(و) الوَغْلُ: (المَلْجَأُ)، وَهكذا أَنْشَد الفَرَّاءُ قَوْلَ ذِي الرُّمَّة السّابق: حَتَّى إِذا لَمْ يَجِدْ ﴿وَغْلًا إِلَخ، وَيُقالُ: مَا لِي عَنْهُ﴾ وَغْلٌ، أَي: مَلْجَأ، كَوَعْلٍ.
(و) الوَغْل: (السَّيِّئُ الغِذاءِ، ﴿كالوَغِلِ)، كَكَتِفٍ، وَهذِهِ عَنْ سِيْبَوَيْهِ.
(و)﴾ الوَغْلُ: (الدَّاخِلُ عَلى القَوْمِ فِي طَعامِهِم وشَرابِهِم) من غَيْرِ أَنْ يُدْعَى إِلَيْهِ أَو يُنْفِقَ مَعَهُم مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا، قَالَهُ كُراع، (﴿كالواغِلِ)، وَقَالَ:﴾ الواغِلُ فِي الشَّرابِ كالوارِشِ فِي الطّعام، قَالَ امرُؤُ القَيْسِ:
(فَاليَوْمَ أَشْرَب غَيْرَ مُسْتَحْقِبٍ ... إِثْمًا مِنَ اللهِ وَلاَ ﴿وَاغِلِ)
وَقَالَ الشَّاعِرُ:
(فَمَتَى﴾ وَاغِل يَنُبْهُمْ يُحَيُّوهُ ... وَتُعْطَفْ عَلَيْهِ كَأْسُ السّاقِي)
وَقَدْ ﴿وَغَلَ﴾ يَغِلُ ﴿وَغَلانًا﴾ وَوَغْلًا، (وَذلِكَ الشَّرابُ ﴿وَغْلٌ أَيْضًا)، عَن ابْنِ السِّكِّيت، قَالَ عَمْرُو بْنِ قَمِيئَة:
(إِنْ أَكُ مِسْكِيرًا فَلاَ أَشْرَبُ الْوَغْلَ ... وَلاَ يَسْلَمُ مِنِّي البَعِيرُ)
وَكَذلِكَ عَن أَبِي عَمْرٍ و. (﴾ وَوَغَلَ فِي الشَّيْءِ ﴿يَغِلُ﴾ وُغولًا: دَخَلَ) فِيهِ (وتَوارَى) بِهِ، وَقَدْ خُصَّ ذلِكَ بِالشَّجَرِ. (أَو) ﴿وَغَلَ وُغُولًا: (بَعُدَ وَذَهَبَ)، وَنَصُّ المُحْكَم: ذَهَبَ وَأَبْعَدَ، وَأَنْشَدَ لِلْرَّاعِي:
(قَالَتْ سُلَيْمَى أَتَنْوِي الْيَوْمَ أَمْ﴾ تَغِلُ ... وَقَد يُنَسِّيكَ بَعْضُ الحاجَةِ العَجَلُ)
٣١ / ٩٢