(إِذا كانَ﴾ مَالا كانَ مَالا مُرَزَّأً ... ونالَ نَداهُ كُلُّ دانٍ وجانِبِ)
قَالَ ابنُ سِيدَه: قَالَ سيبوَيهِ: مالٌ إمّا أَنْ يكونَ فاعِلًا ذهَبَتْ عينُه، وإمّا أَنْ يكونَ فَعْلًا. رَجُلٌ ﴿مَيِّلٌ، كسَيِّدٍ، والقِياسُ﴾ مائلٌ، وَفِي حديثِ الطُّفَيْلِ: كانَ رجُلًا شريفًا شَاعِرًا ﴿مَيِّلًا، أَي ذَا مالٍ، قَالَ ابنُ جنِّيّ: وحَكى الفَرّاءُ: رَجُلٌ مَئِلٌ، ككَتِفٍ، قَالَ: الأَصْلُ مَوِلٌ بالواوِ، ثمَّ انقلَبَتْ الواوُ أَلِفًا، لتَحَرُّكِها وانْفِتاحِ مَا قبلَها، فَصَارَت: مَال. ثُمَّ إنَّهم أَتَوا بالكَسرةِ الَّتِي كَانَت فِي واوِ﴾ مَوِلٍ فحَرَّكوا بهَا الأَلِفَ فِي مَال فانقلَبَتْ هَمزَةً. وَقَالُوا: مَئِلٌ: أَي كثيرُهُ، وهم ﴿مالَةٌ﴾ ومالُونَ: كثيرو المالِ، وَهِي ﴿مالَةٌ﴾ ومالئةٌ، ج: ﴿مالَةٌ أَيضًا﴾ ومالاتٌ، قَالَه سيبويهِ. ﴿ومُلْتُه، بالضَّمِّ: أَعطَيْتُه المالَ، عَن ابْن دُرَيْدٍ، زَاد غيرُهُ:﴾ كأَمَلْتُهُ ﴿إمالَةً.﴾ والمُوْلَةُ، بالضَّمِّ: العَنكَبوتُ، عَن أَبي عَمروٍ، وَفِي الصحاحِ: زعَمَ قومٌ أَنَّ ﴿المُوْلَ العَنكَبوتُ، الواحِدَةُ﴾ مُولَةٌ، وأَنشدَ:
٣٠ / ٤٢٨