وَقَالَ ابْن دحْيَة: الْعَرَب أَقسَام:
الأول عارِبة وعَرْباء، وهم الخُلّص، وهم تِسعُ قبائلَ من ولد إرَم بن سَام بن نوح، وَهِي: عَاد، وَثَمُود، وأَمِيم، وعَبِيل، وطَسْم، وجَدِيس، وعِمْلِيق، وجُرْهُم، ووَبَار، وَمِنْهُم تعلم إِسْمَاعِيل عليه السلام الْعَرَبيَّة.
وَالثَّانِي المتعربة: وهم الَّذين لَيْسُوا بخلَّص وهم بَنو قحطان.
وَالثَّالِث المستعربة: وهم بَنو إِسْمَاعِيل وهم ولد مَعدّ بن عدنان، انْتهى.
وَقَالَ أَبُو بكر بن دُرَيْد فِي الجمهرة: الْعَرَب العاربة سبع قبائل: عَاد، وثَمود، وعِمليق، وطَسْم، وجَديس، وأَميم، وجاسم، وَقد انقرض أَكْثَرهم إِلَّا بقايا متفرّقين فِي الْقَبَائِل. قَالَ: وسمِّي يَعرُب بن قحطان لِأَنَّهُ أول من انعدل لِسَانه عَن السُّريانيَّة إِلَى الْعَرَبيَّة، وَهَذَا معنى قَول الجوهريّ فِي الصِّحَاح: أول من تكلم الْعَرَبيَّة يَعرُب بن قحطان.
وَقَالَ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك، وَصَححهُ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي شُعَب الْإِيمَان: عَن بُرَيْدَة رضي الله عنه، فِي قَوْله تَعَالَى ﴿بِلِسَان عَرَبِيّ مُبين﴾ قَالَ: بِلِسَان جُرهم.
١ / ١٤