تاج العروس من جواهر القاموس
وحَدِيقَةٌ لِفٌّ ﴿ولِفَّةٌ بكسرِهِما ويُفْتَحانِ: أَي﴾ مُلْتَفَّة الأَشْجارِ، ﴿والأَلْفافُ: الأَشْجارُ﴾ المُلْتَفَّةُ بعضُها ببعضٍ، وَقَالَ الزَّجاجُ فِي قولهِ تَعَالَى: وجَنّاتٍ ﴿أَلْفافًا أَي وبَساتِينَ﴾ مُلْتَفَّة واحِدُها لِفٌّ، بالكَسْرِ والفتحِ ونَظِيرُ المكسورِ عدٌّ وأَعْدادٌ أَو واحِدُها بالضَّمِّ الَّتِي هِيَ جَمْعُ ﴿لَفّاءُ قَالَ أَبو العَبّاس: لم نَسْمَعْ شجرةٌ﴾ لَفَّةٌ، لَكِن واحدُها لَفّاءُ، وجَمْعُها ﴿لُفُّ، فيكونُ﴾ الألْفافُ جج أَي جمع الْجمع وقَدْ ﴿لَفَّتْ لَفًّا وَقَالَ أَبو إِسْحاقَ: هُوَ جمعُ﴾ لَفِيفٍ كنَصِيرٍ وأَنصارٍ. وَقَوله تَعَالَى: جِئْنَا بِكُمْ ﴿لَفِيفًا أَي مُجْتَمِعِينَ مُخْتَلِطِينَ كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَقَالَ أَبو عَمْرٍ و:﴾ اللَّفِيفُ: الجمعُ العَظيمُ من أَخْلاطِ شَتَّى، فيهم الشريفُ والدَّنِيءُ، والمُطِيعُ والعاصِي، والقَوِيُّ والضَّعِيفُ، ومَعْنَى الْآيَة: أَي أَتَيْنا بِكُم من كُلِّ قَبِيلَةٍ. وَقَالَ شيخُنا: اللَّفِيفُ: جَماعةٌ انْضَمَّ بعضُهم إِلَى بعضٍ، من ﴿لَفَّهُ: إِذا طَواهُ، قيل: هُوَ اسمُ جَمْعٍ كالجَمِيعِ، لَا واحِدَ لَهُ، ويَرِدُ مصْدَرًا، يُقال: لَفَّ لَفًّا﴾ ولَفِيفًا. وطَعامٌ ﴿لَفِيفٌ: مَخْلُوطٌ من جِنْسَيْنِ فصاعِدًا نَقله الجوهريُّ. وقولُ الجوهريِّ: فُلانٌ﴾ لَفِيفُه: أَي صَدِيقه، غَلطٌ، والصَّوابُ: لَغِيفُه، بالغَيْنِ نَبَّه عَلَيْهِ الصاغانيُّ فِي التَّكْمِلَةِ. ﴿واللَّفِيفُ فِي بابِ الصَّرْفِ على نوعِين: مقْرُونٌ وَهُوَ: مَا اقْتَرَنَ فِيهِ حَرْفَا العِلَّةِ كطَوَى يَطْوِي طَيًَّا، ومَفْرُوقٌ وَهُوَ: أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الحَرفْين حَرْفٌ آخَرُ كوَعَى يَعِي وعَيًْا لاجْتِماعِ المُعْتَلَّيْنِ فِي ثُلاثِيِّةِ. وَقَالَ اللَّيْثُ: اللَّفِيفُ من الكلامِ: كلُّ كلمَةٍ فِيهَا مُعْتَلاّنِ، أَو مُعْتَلٌّ ومُضاعَفٌ. (و)﴾ اللَّفِيفَةُ بهاءٍ: لَحْمُ المَتْنِ ٢٤ / ٣٧١