قال الحاكم أبو عبد الله: "الذي أختاُرهُ في الرواية، وعَهِدتُّ عليه أَكْثَرَ شيوخي، وأئمَّة عَصْري: أن يقول فيما يأخُذُه من المحدِّث، وليس معه أحَدٌ: "حدَّثَنِي فلان"، وما كان معه غيره: "حدَّثَنَا فلانٌ"، وما قرأ على المحدِّث بنفسه: "أخبرني"
وما قرأ على المحدِّث، وهو حاضر: "أخبرنا فلان" (١)، قال ابن الصلاح: "وهو حسَنٌ، وقدَّم الخطيبُ: "سمعْتُ، وحدَّثني" على "سمعْنَا وحدَّثنا"؛ لأن الأولَيْن لا يقبلان التأويل؛ بخلاف الأخيرَيْن؛ فقد روِى [أنَّ] الحسن البصريُّ كان يقول: "حدَّثَنا أبو هريرة"، ويتأول حديثَ أهل المدينة وأنا بها؛ كما يقولُ: خَطَبَنَا ابنُ عباسٍ بالبَصْرة، ويريد: خطَبَ أهْلَهَا، والمشهور أن الحسن لم يَسْمَعْ من أبي هريرة؛ بل قال يونس ابن عبيد: إنه ما رآه قط" (٢)
(١) "معرفة علوم الحديث للحاكم" (٢٦٠ - ٢٦١).
(٢) "مقدمة ابن الصلاح" ص (٣١٦)، وانظر "الكفاية" للخطيب (٢٨٤).
(٢) "مقدمة ابن الصلاح" ص (٣١٦)، وانظر "الكفاية" للخطيب (٢٨٤).
٣٧٠