وللتصحيفِ تقسيمٌ آخَرُ؛ ذكره العراقي (٣)، وهو إما أن يكونَ تصحيفَ السَّمْع، وإما أن يكون تصحيف المَعْنَى:
فالأَّول: أن يكون الاسْمُ واللقب أو الاسْمُ واسْمُ الأبِ على وزن اسْمِ الآخر، ولقبِه، أو اسم آخر واسم أبيه، والحروف مختلفة شكلًا ونطقًا، فيشتبه ذلك على السَّمْع.
مثاله: ما ذكره النَّسَائِيُّ، عن يزيد بن هارون، عن شعبة، عن عاصم الأَحْوَلِ، عن أبي وائل، عن ابن مسعود رضي الله عنه بحديث: "أَيُّ الذَّنبِ أَعْظَمُ .... الحديث" (٤)؛ وكذلك ذكره الخَطِيبُ في المُدْرَجَات، من طريق مهديِّ بن ميمونٍ، عن "عاصم الَاحْوَل". والصواب " واصل الأَحْدَب" كطتم "عَاصِم الأَحْوَل" من طريق شُعْبة ومهديٍّ وغيرهما.
(١) ذكره الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٩٤) وقال: "رواه الطبراني في الكبير وفيه جابر الجعفي والغالب عليه الضعف".
(٢) أخرجه البخاري (٢٥٩٧) ومسلم (٢٦/ ١٨٣٢) من حديث أبي حميد الساعدى.
(٣) انظر التقييد والإيضاح (٢٨٤).
(٤) تقدم تخريجه.
(٢) أخرجه البخاري (٢٥٩٧) ومسلم (٢٦/ ١٨٣٢) من حديث أبي حميد الساعدى.
(٣) انظر التقييد والإيضاح (٢٨٤).
(٤) تقدم تخريجه.
٣٤٠