فصل: إذا قال: إن كنتِ حامِلًا بغُلامٍ فأنتِ طالقٌ واحدةً، وإن وَلَدْتِ أُنْثَى فأنتِ طالقٌ اثنتَيْنِ. فوَلَدَتْ غُلامًا، كانت حامِلًا به وقتَ اليمينِ. تَبَيَّنَّا أنَّها طَلُقَتْ واحدةً حِينَ حَلَفَ، وانقَضَتْ عِدَّتُها بوَضْعِه. وإن وَلَدَتْ أُنْثَى، طَلُقَتْ بولادتِها طَلْقتينِ، واعْتدَّتْ بالقُرُوءِ. وإن وَلَدَتْ غلامًا وجاريةً، وكان الغلامُ أوَّلَهما ولادةً، تَبَيَّنَّا أنَّها طَلُقَتْ واحدةً، وبانَتْ بوضعِ الجاريةِ، ولم تَطْلُقْ بها، وإن كانتِ الجاريةُ أوَّلَهما ولادةً، طَلُقَتْ ثلاثًا؛ واحدةً بحَمْلِ الغلامِ، واثنتَيْنِ بولادةِ الجاريةِ، وانْقَضَتْ عِدَّتُها بوَضْعِ الغلامِ. وإن قال لها: إن كنتِ حامِلًا بغلامٍ فأنتِ طالقٌ واحدةً، وإن كنتِ حاملًا بجاريةٍ، فأنتِ طالقٌ اثنتَيْنِ. فوَلَدَتْ غلامًا وجاريةً، طَلُقَتْ ثلاثًا. وإن قال: إن كان حَمْلُكِ غلامًا فأنتِ طالقٌ واحدةً، وإن كان حَمْلُكِ جاريةً فأنتِ طالقٌ اثنتَيْنِ. فوَلَدَتْ غلامًا وجاريةً، لم تَطْلُقْ؛ لأنَّ حَمْلَهَا كلَّه ليس بغلامٍ ولا هو جاريةٌ. ذكَره القاضى، فى
(٣١) تقدم تخريجه فى: ٩/ ٥٥٣.
(٣٢) فى م: "تعتدا".
(٣٣) فى الأصل: "المملوكة".
(٣٢) فى م: "تعتدا".
(٣٣) فى الأصل: "المملوكة".
١٠ / ٤٥٩