(١٥) تقدم تخريجه فى صفحة ٣٤٢.
(١٦) فى الأصل زيادة: "الأم". وليست عند النسائى.
(١٧) فى: باب كراهية تزويج العقيم، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ٥٤.
كما أخرجه أبو داود، فى: باب النهى عن التزويج من لم يلد من النساء، من كتاب النكاح. سنن أبى داود ١/ ٤٧٣.
(١٨) لم نجده فيما بين أيدينا من كتب الحديث.
(١٩) فى الأصل: "فليحسنها". ولم نجده أيضًا.
(٢٠) سقط من: ب، م.
(٢١) فى م: "ماله". وهو عند النسائى كما هنا.
(٢٢) فى: باب أى النساء خير، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ٥٦.
كما أخرجه الإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٢٥١، ٤٣٢، ٤٣٨.
(٢٣) فى م: "ماله".
(٢٤) فى: باب الترغيب فى النكاح. سنن سعيد بن منصور ١/ ١٤١.
(١٦) فى الأصل زيادة: "الأم". وليست عند النسائى.
(١٧) فى: باب كراهية تزويج العقيم، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ٥٤.
كما أخرجه أبو داود، فى: باب النهى عن التزويج من لم يلد من النساء، من كتاب النكاح. سنن أبى داود ١/ ٤٧٣.
(١٨) لم نجده فيما بين أيدينا من كتب الحديث.
(١٩) فى الأصل: "فليحسنها". ولم نجده أيضًا.
(٢٠) سقط من: ب، م.
(٢١) فى م: "ماله". وهو عند النسائى كما هنا.
(٢٢) فى: باب أى النساء خير، من كتاب النكاح. المجتبى ٦/ ٥٦.
كما أخرجه الإمام أحمد، فى: المسند ٢/ ٢٥١، ٤٣٢، ٤٣٨.
(٢٣) فى م: "ماله".
(٢٤) فى: باب الترغيب فى النكاح. سنن سعيد بن منصور ١/ ١٤١.
٩ / ٥١١