فصل: وقَدْرُ السُّتْرَةِ في طُولِها ذِرَاعٌ أو نَحْوُه. قال الأَثْرَمُ: سُئِلَ أبو عبدِ اللهِ عن آخِرَةِ الرَّحْلِ كم مِقْدَارُها؟ قال: ذِرَاعٌ. كذا قال عَطاءٌ: ذِرَاعٌ. وبهذا قال الثَّوْرِىُّ، وأصْحَابُ الرَّأْىِ. وَرُوِىَ عن أحمدَ، أنَّها قَدْرُ عَظْمِ الذِّرَاعِ. وهذا قولُ مالِكٍ، والشَّافِعِىِّ. والظَّاهِرُ أن هذا على سَبِيل التَّقْرِيبِ لا التَّحْدِيدِ؛ لأنَّ النَّبِيَّ
= وابن ماجه، في: باب ما يقطع الصلاة، من كتاب إقامة الصلاة. سنن ابن ماجه ١/ ٣٠٥. والدارمى، في: باب لا يقطع الصلاة شيء، من كتاب الصلاة. سنن الدارمي ١/ ٣٢٩. والإِمام مالك، في: باب الرخصة في المرور بين يدى المصلى، من كتاب السفر. الموطأ ١/ ١٥٥، ١٥٦. والإِمام أحمد، في: المسند ١/ ٢١٩، ٢٦٤، ٣٢٧، ٣٤٢، ٣٦٥.
(١١) جاءت في م بعد "الصلاة". وأذاخر: موضع قرب مكة.
(١٢) سقط من: م.
(١٣) تكملة من سنن أبي داود.
(١٤) الجدر: الحائط.
(١٥) في الأصل: "بهيمة". والبهمة: أولاد الضأن والمعز والبقر.
(١٦) في: باب سترة الإِمام سترة من خلفه، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٦٣. والإِمام أحمد، في: المسند ٢/ ١٩٦.
(١١) جاءت في م بعد "الصلاة". وأذاخر: موضع قرب مكة.
(١٢) سقط من: م.
(١٣) تكملة من سنن أبي داود.
(١٤) الجدر: الحائط.
(١٥) في الأصل: "بهيمة". والبهمة: أولاد الضأن والمعز والبقر.
(١٦) في: باب سترة الإِمام سترة من خلفه، من كتاب الصلاة. سنن أبي داود ١/ ١٦٣. والإِمام أحمد، في: المسند ٢/ ١٩٦.
٣ / ٨٢