فصل: ووَقْتُه ما بين العِشَاءِ وطُلُوعِ الفَجْرِ الثَّانى، فلو أَوْتَرَ قبلَ العِشَاءِ، لم يَصِحَّ وِتْرُهُ. وقال الثَّوْرِىُّ، وأبو حنيفةَ: إنْ صَلَّاهُ قبلَ العِشَاءِ ناسِيًا لم يُعِدْه، وخَالَفَه صَاحِبَاه. فقالا: يُعِيدُ. وكذلك قال مالِكٌ، والشَّافِعِىُّ؛ فإنَّ النَّبِىَّ -ﷺ- قال: "الوِتْرُ جَعَلَه اللهُ لَكُمْ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إلَى طُلُوعِ (٤٦) الفَجْرِ" (٤٧). [وفيه حَدِيثُ أبى بَصْرَةَ: "إنَّ اللهَ زَادَكُمْ صَلَاةً، فَصَلُّوها مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ"] (٤٨). وفى "المُسْنَدِ" (٤٩)، عن مُعَاذٍ، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ -ﷺ- يقول: " [إنَّ رَبِّى زَادَنى] (٥٠) صَلَاةً، وهِىَ الوِتْرُ، ووَقْتُها مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إلَى طُلُوعِ الفَجْرِ". ولأنَّه صَلَّاهُ قبل وَقْتِه، فأشْبَه ما لو صَلَّى نَهَارًا. وإنْ أَخَّرَ الوِتْرَ حتى يَطْلُعَ الصُّبْحُ، فات وَقْتُه وصَلَّاهُ قَضَاءً. وَرُوِىَ عن ابنِ مسعودٍ، أنَّه قال:
(٤٤) سقط من: الأصل.
(٤٥) في م: "لأنه".
(٤٦) في أ، م: "صلاة".
(٤٧) تقدم في صفحة ٥٩٢.
(٤٨) سقط من: أ. وتقدم تخريجه في صفحة ٥٩٢.
(٤٩) تقدم تخريجه في صفحة ٦.
(٥٠) في أ، م: "زادنى ربى".
(٤٥) في م: "لأنه".
(٤٦) في أ، م: "صلاة".
(٤٧) تقدم في صفحة ٥٩٢.
(٤٨) سقط من: أ. وتقدم تخريجه في صفحة ٥٩٢.
(٤٩) تقدم تخريجه في صفحة ٦.
(٥٠) في أ، م: "زادنى ربى".
٢ / ٥٩٥