٣٩٠/ ٤١ - وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَن النّبيِّ ﷺ قالَ: «إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلَاةِ اللَّيْل وَالْوِتْرِ، فَأَوْتِرُوا قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ.
الكلام عليه من وجهين:
الوجه الأول: في تخريجه:
فقد أخرجه الترمذي (٤٦٩) في «أبواب الصلاة»، باب «ما جاء في مبادرة الصبح بالوتر» من طريق ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما به مرفوعًا.
قال الترمذي: (سليمان بن موسى قد تفرد به على هذا اللفظ)، والمراد أن سليمان بن موسى - وهو الدمشقي، ابن الأشدق - جعل هذا الحديث مرفوعًا بهذا اللفظ، مع أن فيه مرفوعًا وفيه موقوفًا، وهو قد اضطرب فيه، فإنه مرة يرويه مرفوعًا كما هنا، ومرة يرويه موقوفًا كما وقع عند أحمد (١٠/ ٤٣٨) وغيره، وسليمان بن موسى في حديثه اضطراب.
قال أبو حاتم: (محله الصدق، وفي حديثه بعض الاضطراب، ولا أعلم أحدًا من أصحاب مكحول أفقه منه، ولا أثبت منه) (١)، وقال البخاري: (عنده مناكير) (٢)، وقال الحافظ ابن رجب: (سليمان بن موسى الدمشقي، الفقيه،
(١) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٤٢).
(٢) "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٨ - ٣٩).
(٢) "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٨ - ٣٩).
٣ / ٣٣٩