فصل في بيان أحاديث وأخبار ومنامات واهية وبدع في الصلاة على النبي ﷺ

هُوَ صَرِيح هَذِه الْأَحَادِيث لِأَنَّهُ ([ﷺ]) ذكر وعيدًا شَدِيدا كدخول النَّار وتكرار الدُّعَاء من جِبْرِيل وَالنَّبِيّ ([ﷺ]) بالبعد والسحق، وَمن النَّبِي ([ﷺ]) بالذل والهوان وَالْوَصْف بالبخل، بل بِكَوْنِهِ أبخل النَّاس وَهَذَا كُله وَعِيد شَدِيد جدا، فَاقْتضى أَن ذَلِك كَبِيرَة أه.
فصل فِي بَيَان أَحَادِيث وأخبار ومنامات واهية، وبدع فِي الصَّلَاة على النَّبِي [ﷺ]

حَدِيث «الصَّلَاة على نور على الصِّرَاط، وَمن صلى عَليّ يَوْم الْجُمُعَة ثَمَانِينَ مرّة غفرت لَهُ ذنُوب ثَمَانِينَ عَاما، تفرد بِهِ حجاج بن سِنَان ضَعِيف وَفِيه رُوَاة ضعفاء، قَالَه ابْن حجر.
حَدِيث:»الصَّلَاة على النَّبِي ([ﷺ]) أفضل من عتق الرّقاب «هُوَ من كَلَام الصّديق رضي الله عنه، كَمَا رَوَاهُ ابْن عَسَاكِر، وَقَول ابْن حجر إِنَّه كذب أَي رَفعه.
حَدِيث:»الصَّلَاة على النَّبِي [ﷺ] لَا ترد «قَالَ: السخاوي هُوَ من كَلَام أبي سُلَيْمَان الدَّارَانِي، وَرَفعه فِي الْإِحْيَاء وَلم يقف عَلَيْهِ مخرجه.
حَدِيث:»الصَّلَاة عَلَيْهِ ([ﷺ]) لَا يُبْطِلهَا الرِّيَاء «ذكره بعض الْعلمَاء وَهُوَ غير صَحِيح، فَإِن الرِّيَاء يبطل كل عمل، وَكَيف يهدى للنَّبِي ([ﷺ]) أمرا خبيثًا وَهُوَ ([ﷺ]) طيب طَاهِر أه من أَسْنَى المطالب.
حَدِيث:»لَا تسيدوني فِي الصَّلَاة «لَا أصل لَهُ إِذْ صِحَة اللَّفْظ: لَا تسودوني.
حَدِيث:»لَا تجعلوني كقدح الرَّاكِب " الخ فِيهِ مُوسَى بن عُبَيْدَة الربذي تكلم فِيهِ أَحْمد وَيحيى بن معِين كَذَا فِي تذكرة ابْن طَاهِر الْمَقْدِسِي.
٢٤٠