[٨/٥] باب ما جاء من النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم — الصفحة ٩٧٧

٢٩٤٩ - وقد رواه سعيد في «سننه» والبزار (١) عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا بإسناد ضعيف.

٢٩٥٠ - وعن أبي عمران الجَوني عن بعض أصحاب النبي - ﷺ - عن النبي - ﷺ -: «من بات فوق بيت ليس له إجّار فوقع فمات برئت منه الذمة ومن ركب البحر عند ارتجاجه فمات برئت منه الذمة» رواه أحمد (٢) بإسناد ضعيف.
قوله: «إجّار» بهمزة مكسورة بعدها جيم مشددة آخره راء مهملة هو الحائط ونحوه، ولأبي داود (٣): «ليس له حجار» .

٢٩٥١ - قال في «التلخيص»: تنبيه: هذا الحديث -يعني حديث ابن عمر- يعارضه حديث أبي هريرة المتقدم (٤) في أول هذا الكتاب في سؤال الصيادين: «إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء» ولم ينكر عليهم.

٢٩٥٢ - وروى الطبراني في «الأوسط» (٥) من طريق قتادة عن الحسن عن سمرة قال: «كان أصحاب النبي - ﷺ - يتجرون في البحر» .

[٨/‏٥] باب ما جاء من النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم
٢٩٥٣ - عن ابن عباس أنه سمع النبي - ﷺ - يخطب يقول: «لا يخلوَّن رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم، فقام رجل فقال: يا
(١) البزار (٢/‏٢٦٥) (١٦٦٨- كشف الأستار) .
(٢) أحمد (٥/‏٧٩) .
(٣) أبو داود (٤/‏٣١٠) (٥٠٤١) عن عبد الرحمن بن علي يعني ابن شيبان عن أبيه.... به.
(٤) تقدم برقم (١) .
(٥) الطبراني في «الأوسط» (٣/‏٣٣١-٣٣٢)، و«الصغير» (١/‏١٩٧) .
٢ ‏/ ٩٤٧