قوله: «أرَمْت» بفتح الراء وسكون الميم: أي صرت رميما، وروي «أُرِمت» بضم الهمزة وكسر الراء.
[٣/٢٧٨] باب ما جاء في أن الرجل أحق بمجلسه والنهي عن القعود فيه
وعن تخطي رقاب المصلين إلا لحاجة وآداب الجلوس
١٩٠٧ - عن جابر قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لا يُقِيْمَّن أحدكم أخاه يوم الجمعة، ثم ليخالف إلى مقعده فيقعد فيه، ولكن يقول: افسحوا» رواه أحمد ومسلم (٢) .
١٩٠٨ - وعن ابن عمر قال: «نهى النبي - ﷺ - أن يقيم الرجلُ الرجلَ من مقعده أو يجلس فيه، قيل لنافع: في الجمعة؟ قال: في الجمعة وغيرها» أخرجاه (٣) وأخرجه أحمد وزاد: «ولكن تفسحوا وتوسعوا» .
١٩٠٩ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به» رواه أحمد ومسلم (٤) .
١٩١٠ - وعن وهب بن حذيفة أن رسول الله - ﷺ - قال: «الرجل أحق بمجلسه وإن خرج لحاجته ثم عاد فهو أحق بمجلسه» رواه أحمد والترمذي (٥)
(١) الشافعي في «مسنده» (١/٧٠) .
(٢) أحمد (٣/٢٩٥، ٣٤٢)، مسلم (٤/١٧١٥) (٢١٧٨) .
(٣) البخاري (١/٣٠٩) (٨٦٩)، مسلم (٤/١٧١٤) (٢١٧٧)، أحمد (٢/٢٢) .
(٤) أحمد (٢/٢٨٣، ٣٨٩)، مسلم (٤/١٧١٥) (٢١٧٩) .
(٥) أحمد (٣/٤٢٢)، الترمذي (٥/٨٩) (٢٧٥١) .
(٢) أحمد (٣/٢٩٥، ٣٤٢)، مسلم (٤/١٧١٥) (٢١٧٨) .
(٣) البخاري (١/٣٠٩) (٨٦٩)، مسلم (٤/١٧١٤) (٢١٧٧)، أحمد (٢/٢٢) .
(٤) أحمد (٢/٢٨٣، ٣٨٩)، مسلم (٤/١٧١٥) (٢١٧٩) .
(٥) أحمد (٣/٤٢٢)، الترمذي (٥/٨٩) (٢٧٥١) .
٢ / ٦١٨