[٣/٢٦٨] باب ما جاء في قدر المسافة التي يشرع القصر لأجلها — الصفحة ٦٢٢

لا يشق عليَّ» أخرجه البيهقي (١)، وقال ابن حزم: هذا حديث لا خير فيه، ونقل في «الهدي» عن شيخ الإسلام ابن تيمية أنه قال: هذا حديث كذب، ولم تكن عائشة لتصلي بخلاف صلاة رسول الله - ﷺ -، قلت: وعلى فرض صحته فلا يقوى لمعارضة الأحاديث المتقدمة، مع أن حديث: «فرضت الصلاة ركعتين وأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر»، مروي عن عائشة.

[٣/‏٢٦٨] باب ما جاء في قدر المسافة التي يشرع القصر لأجلها
١٨٣٣ - عن أنس قال: «صليت مع النبي - ﷺ - الظهر بالمدينة أربعًا، وصليت معه العصر بذي الحُلَيْفَة ركعتين» متفق عليه (٢)، وفي رواية لهما (٣): «صليت الظهر مع رسول الله - ﷺ - بالمدينة أربعًا، وخرج يريد مكة فصلى بذي الحليفة العصر ركعتين» وللبخاري (٤) قال: «صلى النبي - ﷺ - بالمدينة أربعًا وبذي الحليفة ركعتين، ثم بات حتى أصبح بذي الحليفة، فلما ركب راحلته واستوت به أهلَّ» .

١٨٣٤ - وعنه قال: «كان النبي - ﷺ - إذا خرج مسيرة ثلاثة أميال، أو ثلاثة فراسخ صلى ركعتين» أخرجه أحمد ومسلم وأبو داود (٥) والشك من شعبة.

١٨٣٥ - وأما حديث ابن عباس: أن رسول الله - ﷺ - قال: «يا أهل مكة! لا تقصروا في
(١) البيهقي (٣/‏١٤٣) .
(٢) البخاري (١/‏٣٦٩، ٣/‏١٠٧٨)، مسلم (١/‏٤٨٠)، أحمد (٣/‏١١٠، ١١١، ١٧٧، ١٨٦)، وهو عند أبي داود (٢/‏٤)، والترمذي (٢/‏٤٣١)، والنسائي (١/‏٢٣٥، ٢٣٧) .
(٣) البخاري (٢/‏٦١٢) .
(٤) البخاري (٢/‏٥٦١)، وهي عند أبي داود (٢/‏١٥١) .
(٥) أحمد (٣/‏١٢٩)، مسلم (١/‏٤٨١)، أبو داود (٢/‏٣) .
١ ‏/ ٥٩٢