قوله: «عَمَد الناس» بفتح العين المهملة والميم وبعدها دال: أي قصد الناس.
[٣/٢٣٧] باب من صلى في رحله ثم أتى المسجد
وقد أقيمت الصلاة فيه فإنه يصلي معهم
١٦٨٦ - عن يزيد بن الأسود قال: «شهدت مع النبي - ﷺ - حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف، فلما قضى صلاته انحرف، فإذا هو برجلين في أخرى القوم لم يصليا، فقال: عليَّ بهما، فجيء بهما ترعُد فرائصُهما، فقال: ما منعكما أن تصليا معنا؟ فقالا: يا رسول الله! إنا كنا قد صلينا في رحالنا، قال: فلا تفعلا، إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم، فإنها لكما نافلة» رواه الخمسة إلا ابن ماجه (١)، وفي لفظ لأبي داود (٢): «إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معه فإنها له نافلة» وأخرجه الدارقطني وابن حبان والحاكم، وقال إسناده صحيح، وصححه ابن السكن وابن حبان، وقال الترمذي: حسن صحيح.
١٦٨٧ - وقد تقدم (٣) حديث أبي ذر في باب الأوقات، وفيه: «كيف أنت إذا
(١) النسائي (٢/١١٢)، الترمذي (١/٤٢٤-٤٢٥)، أحمد (٤/١٦٠، ١٦١) . ابن حبان (٤/٤٣١-٤٣٢، ٤٣٤، ٦/١٥٥)، وهو عند الدارقطني (١/٤١٣)، وابن خزيمة (٣/٦٧، ١٠٥)، والبيهقي (٢/٣٠١)، والطبراني في «الكبير» (٢٢/٢٣٣، ٢٣٤)،
(٢) أبو داود (١/١٥٧)، الحاكم (١/٣٧٢)، الدارقطني (١/٤١٣)، أحمد (٤/١٦١)، البيهقي (٢/٣٠١)، وهو عند عبد الرزاق (٢/٤٢١)، والطبراني في «الكبير» (٢٢/٢٣٢) .
(٣) تقدم برقم (٦٤٦) .
(٢) أبو داود (١/١٥٧)، الحاكم (١/٣٧٢)، الدارقطني (١/٤١٣)، أحمد (٤/١٦١)، البيهقي (٢/٣٠١)، وهو عند عبد الرزاق (٢/٤٢١)، والطبراني في «الكبير» (٢٢/٢٣٢) .
(٣) تقدم برقم (٦٤٦) .
١ / ٥٤٤