[٣/١٠٩] باب ما جاء في قراءة سورتين في ركعة وقراءة بعض السور في ركعة وعدم الترتيب في السور وجواز تكريرها — الصفحة ٣٧٠

الأولى» .
وفي رواية للبخاري (١) من حديث أبي قتادة بلفظ: «كان النبي - ﷺ - يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة» .

١٠٦٥ - وعن جابر بن سَمُرة قال: «قال عمر لسعد: لقد شكوك في كل شيء حتى الصلاة فقال: أما أنا فأمد في الأوليين وأحذف في الأُخْرَيين ولا آلو ما اقتديت به من صلاة رسول الله - ﷺ -، قال: صدقت. ذلك الظن بك، أو ظني بك» متفق عليه (٢) .

١٠٦٦ - وعن أبي سعيد الخُدْري: «أن النبي - ﷺ - كان يقرأ في صلاة الظهر في الركعتين الأوليَين في كل ركعة قدر ثلاثين آية، وفي الأخرَين قدر قراءة خمس عشرة آية أو قال: نصف ذلك، وفي العصر في الركعتين الأوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة آية، وفي الأخرَيين قدر نصف ذلك» رواه أحمد ومسلم (٣) .

[٣/‏١٠٩] باب ما جاء في قراءة سورتين في ركعة وقراءة بعض السور في ركعة وعدم الترتيب في السور وجواز تكريرها
١٠٦٧ - عن شقيق بن مسلمة (٤) في حديث طويل: «أن ابن مسعود (٥) قال: إني
(١) البخاري (١/‏٢٦٤)، وهو عند مسلم بمعناه (١/‏٣٣٣) .
(٢) البخاري (١/‏٢٦٢، ٢٦٦)، مسلم (١/‏٣٣٤،٣٣٥)، أحمد (١/‏١٧٥،١٧٦، ١٧٩، ١٨٠)، وهو عند النسائي (٢/‏١٧٤)، وأبو داود (١/‏٢١٣) .
(٣) أحمد (٣/‏٢، ٨٥، ٣٦٥)، مسلم (١/‏٣٣٤)، وهو عند ابن ماجه (١/‏٢٧١)، وأبو داود (١/‏٢١٣)، والنسائي (١/‏٢٣٧) .
(٤) في الأصل: مسلمة.
(٥) في الأصل: ابن عباس.
١ ‏/ ٣٤٠