٨٠٩ - وعن أبي أمامة قال: «بينما نحن مع رسول الله - ﷺ - إذ لحقنا عمرو بن زرارة الأنصاري في حلة إزار ورداء قد أسبل فجعل رسول الله - ﷺ - يأخذ بناحية ثوبه يتواضع لله عز وجل ويقول: عبدك وابن عبدك وأمتك حتى سمعها عمرو فقال: يا رسول الله! إني أخمش الساقين فقال: يا عمرو! إن الله قد أحسن كل شيء خلقه، يا عمرو إن الله لا يحب المسبل» أخرجه الطبراني (٢) برجال ثقات.
٨١٠ - وعن ابن عمر قال: قال النبي - ﷺ -: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة. قالت أم سلمة: كيف تصنع النساء بذيولهن؟ قال: يرخين شبرًا، قالت: إذن تنكشف أقدامهن؟ قال: فيرخينه ذراعًا ولا يزدن عليه» أخرجه الترمذي وقال: حسن صحيح، وقد تقدم (٣) في باب وجوب ستر بدن المرأة. وقد أفاد أن الإسبال المحرم على المرأة هو ما زاد على الذراع.
قوله: «خيلاء» بضم الخاء المعجمة ممدود والمخيلة والبطر والكبر والزهو والتجبر بمعنى واحد، وفي «جامع الأصول» الخيلاء والمخيلة: العجب والكبر.
(١) أبو داود (٤/٥٦)، النسائي في «الكبرى» مختصرًا (٥/٤٨٦)، الترمذي مختصرًا (٥/٧٢) .
(٢) الطبراني في «الكبير» (٨/٢٣٢) .
(٣) تقدم برقم (٧٣٧) .
(٢) الطبراني في «الكبير» (٨/٢٣٢) .
(٣) تقدم برقم (٧٣٧) .
١ / ٢٦٠