[٢/١٤] باب ما جاء في تحريم وطء الحائض وما يباح من غير ذلك — الصفحة ٢٠٣

٥٢٧ - وأما الغسل لكل صلاة فقد تقدم (١) في أبواب الغسل حديث عائشة: «أن زينب بنت جحش استحيضت فقال لها النبي - ﷺ -: اغتسلي لكل صلاة» رواه أبو داود، وتقدمت بقية الأحاديث.

٥٢٨ - وقد تقدم (٢) حديث عائشة أيضًا قريبًا الذي أخرجه مسلم، وفيه: «فكانت تغتسل لكل صلاة»، وقد ضعف الأئمة أحاديث الأمر بالغسل لكل صلاة وصححوا أنها فعلت ذلك من نفسها.

[٢/‏١٤] باب ما جاء في تحريم وطء الحائض وما يُباح من غير ذلك
٥٢٩ - عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ -: «من أتى حائضًا أو امرأةً في دبرها أو كاهنًا فصدّقه، فقد كفر بما أُنزل على محمد» رواه أحمد وأبو داود والترمذي (٣) وفي إسناده مقال.

٥٣٠ - وعن أنس بن مالك: «أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت، فسأل أصحابُ النبيِّ - ﷺ - النبيَّ - ﷺ -، فأنزل الله تعالى: «وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا فِي الْمَحِيضِ» [البقرة:٢٢٢] الآية، فقال - ﷺ -: اصنعوا كل شيء إلا النكاح» وفي لفظ «إلا الجماع» رواه الجماعة إلا البخاري (٤) .
(١) تقدم برقم (٤٢٥) .
(٢) تقدم برقم (٥١٩) .
(٣) أحمد (٢/‏٤٠٨، ٤٧٦)، أبو داود (٤/‏١٥)، الترمذي (١/‏٢٤٣) .
(٤) مسلم (١/‏٢٤٦)، أبو داود (١/‏٦٧، ٢/‏٢٥٠)، النسائي (١/‏١٥٢، ١٨٧)، الترمذي (٥/‏٢١٤)، ابن ماجه (١/‏٢١١)، أحمد (٣/‏١٣٢، ٢٤٦) .
١ ‏/ ١٧٣