فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

نسحًا- ونهى عن المزفت -وهو المقير- وأمر أن ينبذ في الأسقية» رواه أحمد ومسلم والنسائي والترمذي وصححه (١) .

٥٧٢٢ - وعن بريدة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم فاشربوا في كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرًا» رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي (٢)، وفي رواية: «نهيتكم عن الظروف وأن ظرفًا لا يحل شيئًا ولا يحرمه، وكل مسكر حرام» رواه الجماعة إلا البخاري وأبا داود (٣) .

٥٧٢٣ - وعن عبد الله بن عمرو قال: «لما نهى النبي - ﷺ - عن الأوعية قيل للنبي - ﷺ -: ليس كل الناس يجد سقاء. فرخص لهم في الجر غير المزفت» متفق عليه (٤) .

٥٧٢٤ - وعن أنس قال: «نهى رسول الله - ﷺ - عن النبيذ في الدبى والنقير والحنتم والمزفت. ثم قال بعد ذلك: ألا كنت نهيتكم عن النبيذ في الأوعية فاشربوا فيما شئتم ولا تشربوا مسكرًا، من شاء أوكى سقاءه على إثم» رواه أحمد وأبو يعلى
(١) هذا لفظ حديث ابن عمر وهو عند أحمد (٢/‏٥٦)، ومسلم (٣/‏١٥٨٣) (١٩٩٧)، والنسائي (٨/‏٣٠٨)، والترمذي (٤/‏٢٩٤) (١٨٦٨)، وأما حديث ابن عمر وابن عباس فلفظه: «حرم رسول الله ﷺ نبيذ الجرة» وهو عند مسلم (٣/‏١٥٨١) (١٩٩٧)، والنسائي (٨/‏٣٠٨)، وأحمد (٢/‏٤٨، ١٠٤، ١١٢)، وأبي داود (٣/‏٣٣٠) (٣٦٩١) .
(٢) أحمد (٥/‏٣٥٠، ٣٥٥، ٣٥٦)، مسلم (٣/‏١٥٥٨) (٩٧٧)، أبو داود (٣/‏٣٣٢) (٣٦٩٨)، النسائي (٨/‏٣١٠، ٣١١) .
(٣) مسلم (٣/‏١٥٨٥) (٩٧٧)، النسائي (٨/‏٣١١)، الترمذي (٤/‏٢٩٥) (١٨٦٩)، ابن ماجه (٢/‏١١٢٧) (٣٤٠٥)، أحمد (٥/‏٣٥٦) .
(٤) البخاري (٥/‏٢١٢٤) (٥٢٧١)، مسلم (٣/‏١٥٨٥) (٢٠٠٠)، أحمد (٢/‏١٦٠)، والنسائي (٨/‏٣١٠) .
٤ ‏/ ١٩٧٠