فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار — الصفحة ١٩٧٣

٥٦٣٢ - وعن المقدام أنه سمع النبي - ﷺ - يقول: «ليلة الضيف واجبة على كل مسلم، فإن أصبح بفنائه محرومًا كان دينًا عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه» وفي لفظ: «من نزل بقوم فعليهم أن يقروه وإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه» رواهما أحمد وأبو داود (١)، وقال في «التلخيص»: إسناده على شرط مسلم، وله (٢) من حديثه: «أيما رجل أضاف قومًا فأصبح الضيف محرومًا فإن نصرته حق على كل مسلم حتى يأخذ بقرى ليلة من زرعه وماله» قال الحافظ: وإسناده صحيح.

٥٦٣٣ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله - ﷺ -: «أيما ضيف نزل بقوم فأصبح الضيف محرومًا فله أن يأخذ بقدر قراه ولا حرج عليه» رواه أحمد، قال في «مجمع الزوائد»: رجال أحمد ثقات. وأخرجه الحاكم وقال: صحيح الإسناد (٣) .

٥٦٣٤ - وعن أبي هريرة أن النبي - ﷺ - قال: «الضيافة ثلاثة أيام فما سوى ذلك فهو صدقة» رواه أبو داود والحاكم (٤) بسند صحيح.
(١) أحمد (٤/‏١٣٠، ١٣٢، ١٣٣)، أبو داود (٣/‏٣٤٢) (٣٧٥٠)، ابن ماجه (٢/‏١٢١٢) (٣٦٧٧)، البخاري في الأدب المفرد (٧٤٤)، الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/‏٢٤٢)، والطيالسي (١/‏١٥٧) (١١٥١)، والطبراني في «الكبير» (٢٠/‏٢٦٣)، باللفظ الأول، وأحمد (٤/‏١٣٠)، وأبو داود (٣/‏٣٥٥، ٤/‏٢٠٠) (٣٨٠٤، ٤٦٠٤)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/‏٢٤٢) باللفظ الثاني.
(٢) أبو داود (٣/‏٣٤٣) (٣٧٥١)، وهو عند الدارمي (٢/‏١٣٤) (٢٠٣٧)، والطيالسي (١/‏١٥٦) (١١٤٩)، وأحمد (٤/‏١٣١، ١٣٣) .
(٣) أحمد (٢/‏٣٨٠)، الحاكم (٤/‏١٤٧)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (٤/‏٢٤٢) .
(٤) أبو داود (٣/‏٣٤٢) (٣٧٤٩) .
٤ ‏/ ١٩٤٣