قوله: «ذكاة الجنين ذكاة أمه» مرفوعًا بالابتداء والخبر، والمراد أن الجنين لا يحتاج إلى ذكاة وأن ذكاة أمه كافية، وقد روي بلفظ «ذكاة الجنين في ذكاة أمه» وروي «ذكاة الجنين بذكاة أمه» .
[٣٤/٢١] باب ما جاء أن ما أبين من الحي فهو ميتة
٥٦٠٤ - عن ابن عمر أن النبي - ﷺ - قال: «ما قطع من البهيمة وهي حية فما قطع منها فهو ميتة» رواه ابن ماجة (١)، وصوب الدارقطني إرساله وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (٢) من حديثه بإسناد ضعيف.
٥٦٠٥ - وعن أبي واقد الليثي قال: «قدم رسول الله - ﷺ - المدينة وبها ناس يعمدون إلى إليات الغنم وأسنمة الإبل يجبونها فقال: ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة» رواه أحمد والترمذي (٣)، ولأبي داود (٤) منه الكلام النبوي فقط، قال في «بلوغ المرام»: حسنه الترمذي. وقال في «مختصر البدر»: رواه الحاكم (٥)
(١) ابن ماجه (٢/١٠٧٢) (٣٢١٦) .
(٢) رقم (٧٩٣٢) .
(٣) أحمد (٥/٢١٨)، الترمذي (٤/٧٤) (١٤٨٠)، أبو داود (٣/١١١) (٢٨٥٨)، أبو يعلى (٣/٣٦) (١٤٥٠)، الحاكم (٤/١٣٧) .
(٤) أبو داود (٣/١١١) (٢٨٥٨) .
(٥) الحاكم (٤/١٣٨) .
(٢) رقم (٧٩٣٢) .
(٣) أحمد (٥/٢١٨)، الترمذي (٤/٧٤) (١٤٨٠)، أبو داود (٣/١١١) (٢٨٥٨)، أبو يعلى (٣/٣٦) (١٤٥٠)، الحاكم (٤/١٣٧) .
(٤) أبو داود (٣/١١١) (٢٨٥٨) .
(٥) الحاكم (٤/١٣٨) .
٤ / ١٩٣٣