[١/٥١] باب ما جاء في الإطلاء بالنورة — الصفحة ١١٣

قوله: «الخلوق» بالخاء المعجمة ضرب من الطيب له لون أحمر أو أصفر. قوله: «يستجمر» أي: يتبخر و«الألوة» العود، و«غير مطراة» أي: غير مخلوطة، و«الذكارة» الطيب الذي لا لون له.

[١/‏٥١] باب ما جاء في الإطلاء بالنورة
٢٢٧ - وعن أم سلمة «أن النبي - ﷺ - كان إذا طلى بدأ بعورته فطلاها بالنورة، وسائر جسده أَهْلُهُ» رواه ابن ماجه (١)، قال الحافظ ابن كثير في كتابه الذي ألفه في الحمام: إن إسناد هذا الحديث جيد، وقال في «المواهب»: رجاله ثقات، وكذا في «الفتح»، وللحديث شواهد يتقوى بمجموعها للاحتجاج به.
(١) ابن ماجه (٢/‏١٢٣٤) .
١ ‏/ ٨٣