ولما كان المراء أمره أصعب من ترك الكذب كان جزاء تاركه قصرا في وسط الجنة، "ومن تركه وهو محق بني له في وسطها" المحق: المتكلم بالحق يعني من ترك المجادلة مع أن ما يقوله حق استحق أن يسكن وسط الجنة (٢)، وربض الجنة: بفتح الراء والباء الموحدة وبالضاد المعجمة وهو ما حولها، انتهى، قاله الحافظ المنذري، وقال ابن الأثير (٣): ما حولها خارجا عنها تشبيها بالأبنية التي تكون تحت المدن وتحت القلاع، وقال بعض العلماء أيضًا: ربض الجنة حواليها من داخلها لا من خارجها، والمراد بالبيت هنا القصر.
قوله: "ومن حسن خلقه بنى الله له في أعلاها" سيأتي الكلام على حسن الخلق في بابه مبسوطا إن شاء الله تعالى.
(١) إحياء علوم الدين (٣/ ١١٨).
(٢) المفاتيح (٥/ ١٧٩).
(٣) النهاية (٢/ ١٨٥).
(٢) المفاتيح (٥/ ١٧٩).
(٣) النهاية (٢/ ١٨٥).
٢ / ١٣٧