فتح القريب المجيب على الترغيب والترهيب

فيه خلاف، ولا يقال لآبائهن وأمهاتهن أجداد المؤمنين وجداتهم، وهل يقال أنهن أمهات المؤمنين مبني على الخلاف المعروف في أصول الفقه أن النساء هل يدخلن في خطاب الرجال؟
وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت أنا أم رجالكم لا أم نسائكم. وهل يقال للنبي -ﷺ- أبو المؤمنين الأصح الجواز ومعنى قوله تعالى ﴿مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ﴾ (١) أي لطفه واللَّه تعالى أعلم، قاله الكرماني في شرح البخاري (٢).
قوله -ﷺ- كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر اللَّه الحديث. وروى ابن أبي الدنيا (٣) عن علي بن الحسين عن حجاج بن نصير عن جسر أبي جعفر قال سمعت ميمون بن سياه يقول ما تكلمت بكلمة منذ عشرين سنة لم أتدبرها قبل أن أتكلم بها إلا ندمتُ عليها إلا ما كان من ذكر اللَّه عز وجل.
قوله لا نعرفه إلا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس، قال الحافظ وفي محمد بن يزيد كلام قريب لا يقدح وهو شيخ صالح.

٤٣٦٨ - وَعَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة -رضي الله عنه- قَالَ سَمِعت رَسُول اللَّه -ﷺ- يَقُول إِن اللَّه كره لكم ثَلَاثًا قيل وَقَالَ وإضاعة المَال وَكَثْرَة السُّؤَال. رَوَاهُ البُخَارِيّ
(١) سورة الأحزاب، الآية: ٤٠.
(٢) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري (١/ ٢٥).
(٣) الصمت وآداب اللسان (٤٢٥).
١١ ‏/ ٥٢٨