٤٢٦٨ - عن حذيفة -رضي الله عنه-: قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "لا يدخل الجنة نمام" وفي رواية قتات، رواه البخاري (١) ومسلم (٢) وأبو داود (٣) والترمذي (٤).
[قال الحافظ]: القتات والنمام بمعنى واحد، وقيل: النمام الذي يكون مع جماعة يتحدّثون حديثًا فينم عليهم، والقتات: الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم.
قوله عن حذيفة تقدم الكلام عليه. قوله -ﷺ- لا يدخل الجنة نمام، وفي رواية قتات الحديث فيه التأويلان السابقان في نظائره أحدهما يحمل على المستحل بغير تأويل مع علمه بالتحريم والثاني لا يدخلها وقت دخول الفائزين إذا فتحت أبوابها لهم. قال الحافظ رحمه الله والقتات والنمام بمعنى واحد، وقيل النمام الذي يكون معه جماعة يتحدثون حديثًا فينم عليهم، والقتات الذي يتسمع عليهم وهم لا يعلمون ثم ينم اهـ. والقساس الذي يسأل عن الأخبار ثم ينمها قاله في النهاية (٥). والقَتّات بفتح القاف وتشديد التاء المثناة فوق يقال قتّ الحديث يقُتُّه إذا زوّره [وهيّأه وسوّاه]. قال العلماء
(١) صحيح البخاري (٦٠٥٦).
(٢) صحيح مسلم (١٦٨) (١٠٥).
(٣) سنن أبي داود (٤٨٧١).
(٤) سنن الترمذي (٢٠٢٦)، قال: وهذا حديث حسن صحيح.
(٥) النهاية في غريب الحديث والأثر (٤/ ١١).
(٢) صحيح مسلم (١٦٨) (١٠٥).
(٣) سنن أبي داود (٤٨٧١).
(٤) سنن الترمذي (٢٠٢٦)، قال: وهذا حديث حسن صحيح.
(٥) النهاية في غريب الحديث والأثر (٤/ ١١).
١١ / ٣٧٥