وفي هذا الحديث الأخذ بالأسهل والحث على العفو والحلم واحتمال الأذى والانتصار لدين اللَّه تعالى ممن فعل محرما أو نحوه، وفيه: أنه يستحب للأئمة والقضاة وسائر ولاة الأمور التخلق بهذا الخلق فلا ينتقم لنفسه ولا يهمل حق اللَّه تعالى، قال القاضي عياض رحمه اللَّه تعالى: وقد أجمع العلماء على أن القاضي لا يقضي لنفسه ولا لمن لا تجوز شهادته له (٤).
تنبيه: ما انتقم أحد لنفسه قط إلا أعقبه ذلك ندامة وعلم أنه إن لم يصبر على هذا اختيارا وهو محمود صبر اضطرارا على أكثر منه وهو مذموم (٥)، أ. هـ.
(١) المفاتيح (٦/ ١٤٦).
(٢) مطالع الأنوار (٤/ ٢٢٧).
(٣) شرح النووي على مسلم (١٥/ ٨٤).
(٤) شرح النووي على مسلم (١٥/ ٨٤).
(٥) مدارج السالكين (٢/ ٣٠٣).
(٢) مطالع الأنوار (٤/ ٢٢٧).
(٣) شرح النووي على مسلم (١٥/ ٨٤).
(٤) شرح النووي على مسلم (١٥/ ٨٤).
(٥) مدارج السالكين (٢/ ٣٠٣).
١١ / ٧٢