قوله: "أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللهِ؟ " وَكُنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِبَيْعَةٍ، فَقُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: "أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللهِ؟ " فَقُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: "أَلا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللهِ؟ " قَالَ: فَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا وَقُلْنَا: قَدْ بَايَعْنَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَعَلَامَ ونبايِعُكَ؟ يا رسول الله ... " الحديث.
المبايعة: المحالفة والمعاهدة ومبايعتهم إياه التزام طاعته والمبايعة مأخوذة من البيع كان كل واحد منهما باع ما عنده من صاحبه وأعطاه خالصة نفسه وطاعته ودخيلة أمره قاله ابن الأثير (٤).
قوله: "ولا تسألوا الناس شيئًا".
لطيفة: قال القاضي أبو بكر بن العربي (٥): في كتابه الأحكام في تفسير سورة الرعد عند قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا يَنْقُضُونَ الْمِيثَاقَ
(١) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣٠٩ ترجمة ٣٧٣).
(٢) ينظر: المهذب في فقة الإمام الشافعي للشيرازي (١/ ٢٦٢).
(٣) تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٤٠ - ٤١ ترجمة ٤٧٢).
(٤) النهاية (١/ ١٧٤).
(٥) أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية (٣/ ٨٣).
(٢) ينظر: المهذب في فقة الإمام الشافعي للشيرازي (١/ ٢٦٢).
(٣) تهذيب الأسماء واللغات (٢/ ٤٠ - ٤١ ترجمة ٤٧٢).
(٤) النهاية (١/ ١٧٤).
(٥) أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية (٣/ ٨٣).
٥ / ٢٠٣