قوله - ﷺ -: "ما من عبد يصلي الصلوات الخمس ويصوم رمضان، ويخرج الزكاة، ويتجنب الكبائر السبع إلا فتحت له أبواب الجنة" الحديث.
قال العلماء: ولا انحصار للكبائر في عدد مذكور وقد جاء عن ابن عباس - رضي الله عنهما - "أنه سئل عن الكبائر أسبعٌ هي؟ فقال: هي إلى السبعين ويروى إلى سبعمائة أو أقرب" (٥)، وأما قوله في الحديث: "الكبائر السبع" هذه فالمراد به به من الكبائر سبع فإن هذه الصيغة وإن كانت للعموم فهي مخصوصة بلا شك وإنما وقع الاقتصار على هذه السبع وفي الرواية الأخرى "ثلات"، وفي الرواية الأخرى "أربع" (٦) لكونها من أفحش الكبائر مع كثرة وقوعها لاسيما فيما كانت عليه الجاهلية، ولم يذكر في بعضها ما ذكر في الأخرى، وهذا
(١) مشارق الأنوار (٢/ ١٧).
(٢) الصحاح (٤/ ١٦١٨)، وتحرير ألفاظ التنبيه (ص ١٠١).
(٣) مشارق الأنوار (٢/ ١٧).
(٤) شرح النووي على مسلم (١٥/ ١٧٨).
(٥) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٦/ ١١٠٣).
(٦) انظر: شرح النووي على مسلم (١٥/ ١٧٨).
(٢) الصحاح (٤/ ١٦١٨)، وتحرير ألفاظ التنبيه (ص ١٠١).
(٣) مشارق الأنوار (٢/ ١٧).
(٤) شرح النووي على مسلم (١٥/ ١٧٨).
(٥) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٦/ ١١٠٣).
(٦) انظر: شرح النووي على مسلم (١٥/ ١٧٨).
٤ / ٧٢٥