قوله: "والمتضمخ بالخلوق" المتضمخ بالضاد والخاء المعجمتين أي متدهن بالطيب مكثر منه يقال تضمخ بالطيب إذا تلطخ به وتلوث وأكثر منه (٢)، والخلوق بفتح الخاء طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب وتغلب عليه الحمرة والصفرة وهو العبير أيضا على تفسير الأصمعي (٣) قال أبو عبيد: العبير بفتح العين وكسر الموحدة عند العرب هو الزعفران وحده (٤) وقد ورد تارة بإباحته وتارة بالنهي عنه والنهي أكثر وأثبت وإنما نهي عنه لأنه من طيب النساء وكن أكثر استعمالا له منه والظاهر أن أحاديث النهي ناسخة قاله في النهاية (٥)، وقال بعض العلماء وكراهة الخلوق
(١) الحلية (٥/ ١٩٣)، وتهذيب الأسماء واللغات (١/ ٣٣٤ - ٣٣٥ الترجمة ٤١٠).
(٢) الكواكب الدرارى (٨/ ٦٩).
(٣) النهاية (٢/ ٧١).
(٤) الغريب المصنف (٢/ ٤٢٠).
(٥) النهاية (٢/ ٧١).
(٢) الكواكب الدرارى (٨/ ٦٩).
(٣) النهاية (٢/ ٧١).
(٤) الغريب المصنف (٢/ ٤٢٠).
(٥) النهاية (٢/ ٧١).
٢ / ٢٩٧