٢٢٦ - قَالَ ابْنُ المرَجَّا فِي "فَضَائِلِ بَيْتِ المقْدِسِ":
قَرَأَتُ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الحسَينِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الحسَنِ المكَتِّبِ، قُلْتُ لَهُ: حَدَّثَكَ أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِي الْكَاتِبُ الْبَغْدَادِي، قَالَ: ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ تَليدٍ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا عَطَاءُ ابنُ أَبِىِ رَبَاحٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ -ﷺ-؛ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ-، قَالَ: "إِنَّ مَكَّةَ بَلَدٌ عَظَّمَهُ اللَّه تَعَالَى، وَعَظَّمَ حُرْمَتَهُ، خَلَقَ اللَّه تَعَالَى مَكَّةَ وَحَفَّهَا بِالملَائِكَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ كُلِّهَا بَأَلْفِ عَامٍ، ثُمَّ وَصَلَهَا بِالمدِينَةِ، وَوَصَلَ المدِينَةَ بِبَيْتِ المقْدِسِ، ثُمَّ خَلَقَ الْأَرْضَ كُلَّهَا بَعْدَ أَلْفِ عَامٍ خَلْقًا وَاحِدًا". (٣)
٢٢٧ - قَالَ ابْنُ عَبْدِ الهادِي فِي "الصَّارِمِ المنْكِي فِي الرَّدِّ عَلى السُّبْكِي":
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّجْمِ شِهَابُ بْنُ عَلِيِّ الْمحسنِي قِرَاءَةً عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسمَعُ بِالْقرافَةِ الصُّغْرَى فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِمِئَةٍ، وَأَبُو الْفَتْحِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ، قَالَا: أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ ظَافِرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فتوح الْأَزْدِي المعْرُوف بِابْنِ رَوَاجٍ، قَالَ الْأَوَّلُ: سمَاعًا، وَقَالَ الثَّانِي: إِجَازَةً، قَالَ: أَنْبَأَنَا الحافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِلفةَ السِّلَفِي الْأَصْبَهَانِي قِرَاءَة عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْقَادِرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبرمكي، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الحسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الأَزْدِي الحافِظُ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ، عَنْ هَارُونَ
(٣) (ضعيف)
"فضائل بيت المقدس" (ص ٦ - ٧)، وأخرجه الواسطي في "فضائل بيت المقدس" (٢٨).
قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه ابن لهيعة وهو ضعيف، وانفرد به، وعبد اللَّه بن صالح كثير الغلط.
"فضائل بيت المقدس" (ص ٦ - ٧)، وأخرجه الواسطي في "فضائل بيت المقدس" (٢٨).
قلت: وإسناده ضعيف؛ فيه ابن لهيعة وهو ضعيف، وانفرد به، وعبد اللَّه بن صالح كثير الغلط.
٢٦٣