والعقيقة مستحبة١، وهي شاتان عن الذكر وشاة عن الأنثى٢، يوم سابع المولود، وفيه يسمى ويُحلق رأسُه٣، ويتصدق بوزنه ذهبًا أو فضة٤.
١ للحديث الذي أخرجه البخاري «٩/ ٥٩٠ رقم ٥٤٧٢» وغيره عن سلمان بن عامر الضبي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دمًا، وأميطوا عنه الأذى».
٢ للحديث الذي أخرجه الترمذي «٤/ ٩٦ رقم ١٥١٣» وقال: حديث حسن صحيح عن يوسف بن ماهك، أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن، فسألوها عن العقيقة، فأخبرتهم أن عائشة أخبرتها أن رسول الله ﷺ أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة، وهو حديث صحيح. مكافئتان: أي مستويتان أو متقاربتان.
٣ للحديث الذي أخرجه أبو داود «٣/ ٢٦٠ رقم ٢٨٣٨» والترمذي «٤/ ١٠١ رقم ١٥٢٢» والنسائي «٧/ ١٦٦ رقم ٤٢٢٠» وابن ماجه «٢/ ١٠٥٦ رقم ٣١٦٥» وغيرهم، عن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ: «الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع، ويسمى، ويحلق رأسه» وهو حديث صحيح.
٤ للحديث الذي أخرجه أحمد في المسند «٦/ ٣٩٠» والبيهقي في السنن الكبرى «٩/ ٣٠٤» عن أبي رافع قال: لما ولدت فاطمة حسنًا رضي الله عنه قالت: يا رسول الله ألا أعق عن ابني بدم؟ قال: «لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق على الأوقاص أو على المساكين»، وهو حديث حسن. الأوقاص: هم أهل الصُّفَّة.
٢ للحديث الذي أخرجه الترمذي «٤/ ٩٦ رقم ١٥١٣» وقال: حديث حسن صحيح عن يوسف بن ماهك، أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن، فسألوها عن العقيقة، فأخبرتهم أن عائشة أخبرتها أن رسول الله ﷺ أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة، وهو حديث صحيح. مكافئتان: أي مستويتان أو متقاربتان.
٣ للحديث الذي أخرجه أبو داود «٣/ ٢٦٠ رقم ٢٨٣٨» والترمذي «٤/ ١٠١ رقم ١٥٢٢» والنسائي «٧/ ١٦٦ رقم ٤٢٢٠» وابن ماجه «٢/ ١٠٥٦ رقم ٣١٦٥» وغيرهم، عن سمرة قال: قال رسول الله ﷺ: «الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع، ويسمى، ويحلق رأسه» وهو حديث صحيح.
٤ للحديث الذي أخرجه أحمد في المسند «٦/ ٣٩٠» والبيهقي في السنن الكبرى «٩/ ٣٠٤» عن أبي رافع قال: لما ولدت فاطمة حسنًا رضي الله عنه قالت: يا رسول الله ألا أعق عن ابني بدم؟ قال: «لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق على الأوقاص أو على المساكين»، وهو حديث حسن. الأوقاص: هم أهل الصُّفَّة.
١٧٧