لكن لا يكره جمع السبت مع الأحد في الصيام، لأنه لا يعظمهما أحد مجتمعين.
روى أحمد (٦/ ٣٢٤) أنه - ﷺ - كان يصوم يوم السبت ويوم الأحد أكثر مما يصوم من الأيام يقول:»إنهما يوما عيد المشركين «فأنا أحب أن أخالفهم».
٣ـ صيام الدهر:
وهذا خاص بمن خاف بهذا الصيام أن يلحقه ضرر أو يفوت حقا لغيره.
روى البخاري (١٨٦٧) أن النبي - ﷺ - آخى بين سلمان وبين أبي الدرداء فزار سلمان أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء متبذلة، فقال لها ما شأنك؟ فقالت: أخوك أبوالدرداء ليس له حاجة في الدنيا، فقال سلمان: يا أبا الدرداء: إن لربك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا، ولنفسك عليك حقا، فأعط كل ذي حق حقه، فذكر أبوالدرداء للنبي - ﷺ - ما قاله سلمان، فقال النبي - ﷺ -: «صدق سلمان»
أما من لم يضر به صيام الدهر، ولم يفوت عليه حقًا لأحد، فإنه لا يكره له، بل يستحب، لأن الصوم من أفضل العبادات.
ثانيًا: الصوم المحرم
يحرم صيام الأيام التالية:
١ـ صيام يومي عيد الفطر والأضحى:
ودليل ذلك ما رواه مسلم (١١٣٨) عن أبي هريرة - رضي الله
٢ / ١٠٢