وأعلم أن من وقع بعض صلاته في الوقت، وبعضها خارجه: فإنه إن وقع ركعة في الوقت كانت الصلاة أداء، وإلا كانت قضاءً، ودليل ذلك ما روه (البخاري: ٥٥٤، ومسلم: ٦٠٨)، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ -: «من أدرك أن الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر». وقوله - ﷺ -: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة» (رواه البخاري: ٥٥٥، ومسلم: ٦٠٧).
الأوقات التي تكره فيها الصلاة:
تكره الصلاة كراهة التحريم:
١ - عند الاستواء إلاّ يوم الجمعة، وبعد صلاة الصبح حتى ترتفع الشمس كرمح في النظر.
٢ - وبعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس.
ودليل ذلك ما رواه مسلم (٨٣١) عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال: ثلاث ساعات كان رسول الله - ﷺ - ينهانا أن نصلي فيهن، وأن نقبر موتانا: حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب.
[بازغة: المراد أول ظهور قرصها. وقائم الظهيرة: أصله أن البعير
١ / ١٠٨