فقد دل على أن تارك الصلاة لا يكفر، لأنه لو كفر لم يدخل في قوله: «وإن شاء أدخله الجنة»، إذ الكافر لا يدخل الجنة قطعًا، فحمل على من تركها كسلًا، جمعًا بين الأدلة.
روى مسلم (٨٢) وغيره، عن جابر - رضي الله عنه - قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة». وهو محمول على الترك جحودًا وإنكارًا لفريضتها، أو استهزاء بها واستخفافًا بشأنها.
أوقات الصلوات المفروضة:
الصلوات الخمس، كل منها لها وقت معين، ذو بداية لا تصح إذا قدمت عليها، وذو نهاية لا يجوز تخيرها عنها.
قال لله تعالى: ﴿إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا ًموقوتًا﴾ [النساء: ١٠٣].
أي كانت فريضة محددة بأوقات مخصوصة. وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن جبريل عليه السلام جاء إلى النبي - ﷺ - بعد أن فرضت الصلوات الخمس، يعرفه أوقاتها، ويضبط له وقت كل منها ابتداءً وانتهاءً.
[أنظر سنن أبي داود كتاب الصلاة، باب ما جاء في المواقيت رقم (٣٩٣)، والترمذي أول كتاب الصلاة رقم (١٤٩)].
١ / ١٠٤