وَالثَّانِي: الْأَب الْأَعْلَى وَهُوَ الْجد، وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُوسُف: ﴿وَاتَّبَعت مِلَّة آباءي إِبْرَاهِيم وَإِسْحَاق وَيَعْقُوب﴾، وَفِي الْحَج: ﴿مِلَّة أبيكم إِبْرَاهِيم﴾ .
وَالثَّالِث: الْعم. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي الْبَقَرَة: ﴿نعْبد إلهك وإله آبَائِك إِبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل﴾، وَإِنَّمَا إِسْمَاعِيل عَم يَعْقُوب.
وَالرَّابِع: الْخَالَة. وَمِنْه قَوْله تَعَالَى فِي يُوسُف: ﴿وَرفع أَبَوَيْهِ على الْعَرْش﴾ .
(٢٢ - بَاب الْأجر)
الْأجر: الْعِوَض الْمَأْخُوذ فِي العقد على الْمَنَافِع (٩ / ب) .
وَيُسمى العقد: إجَازَة. وَتقول: أجرته على فعله، أَي: جعلت لَهُ أجرا.
وَالْأَجْر أَيْضا: جبر الْعظم. تَقول «أَيْضا»: أجرت يَده، أَي:
١١٢