التلخيص في أصول الفقه — الصفحة ١٣٩٣
و«الأولى» التعويل على النُّكْتَة الَّتِي قدمناها. «فَإنَّك» إِذا قست على صُورَة الِاخْتِلَاف «لم يسلم» قياسك «من سُؤال» إِذْ يَقُول الْمُخَالف: لَا استبعاد فِي «أَن» ينصب قَول الصَّحَابَة علما وَحجَّة شرعا من غير «اخْتِلَاف» وَإِذا ظهر «اخْتلَافهمْ» لم ينْتَصب حجَّة. وَالْجمع بَينهمَا ضرب من الطَّرْد.
وَالْأَحْسَن - إِن أردْت التَّمَسُّك بِهَذَا الْفَصْل - أَن تورده مستفصلا مستفرقا. وَلَا تستدل بِهِ بديا. «فَقل مَا» يَسْتَقِيم للخصم طَرِيق من «الطّرق».
وَقد أطنب القَاضِي رضي الله عنه فِي كَلَام بعض «مخالفينا» على بعض. وَمن أحكم مَا قُلْنَاهُ، هان عَلَيْهِ «مَا» سواهُ. ٣ / ٤٥٦