التلخيص في أصول الفقه

تَعَالَى، و «فِي معرفَة» مَا يجب لَهُ من الْأَوْصَاف، «و»يجوز عَلَيْهِ ويتقدس عَنهُ «على» التَّقْلِيد.
وَكَذَلِكَ القَوْل فِي جملَة قَوَاعِد العقائد. بل يجب «على» كل معترف أَن يسْتَدلّ فِي هَذِه الْأُصُول. و «لن» تقع لَهُ الْعُلُوم فِيهَا إِلَّا «عقب» النّظر الصَّحِيح.
١٩٠٨ - وَذهب الحشوية إِلَى «القَوْل» بالتقليد فِي الْأُصُول لما أقعدهم عيهم «عَن» مبالغ «ذَوي» النّظر.
٣ ‏/ ٤٢٨