تكره قراءة كل القرآن في فرض واحد

- ﷺ -: "كان يقرأ في الأولى من ركعتي الفجر قوله تعالى: ﴿قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا﴾ الآية (١) وفي الثانية الآية في آل عمران: ﴿قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ﴾ الآية (٢)" (٣).
(ولا) يكره (ملازمة سورة يحسن غيرها مع اعتقاده جواز غيرها) لما تقدم من ملازمة ذلك الأنصاري على ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ (٤).
(وتكره قراءة كل القرآن في فرض واحد) لعدم نقله، وللإطالة، ولا تكره قراءته كله في نقل؛ لأن عثمان - رضي الله عنه - "كان يختم القرآنَ في ركعةٍ" (٥).
و(لا) تكره (قراءة) القرآن (كله في الفرائض على ترتيبه) قال حرب: قلت لأحمد: الرجل يقرأ على التأليف في الصلاة اليوم سورة، وغدًا التي تليها؟ قال: ليس في هذا شيء، إلا أنه روي عن عثمان: أنه فعل ذلك في المفصل وحده.
(١) سورة البقرة، الآية: ١٣٦.
(٢) سورة آل عمران، الآية: ٦٤.
(٣) أحمد (١/ ٢٣٠)، ومسلم في صلاة المسافرين، حديث ٧٢٧.
(٤) سورة الإخلاص، الآية: ١.
(٥) رواه ابن المبارك في الزهد والرقائق ص/ ٤٥٢، ٤٥٣ رقم ١٢٧٧، وأبو عبيد في فضائل القرآن ص/ ٩٠، وابن سعد في الطبقات (٣/ ٧٦)، وابن أبي شيبة (١/ ٣٦٧)، وعمر بن شبة في تاريخ المدينة (٤/ ١٢٧١، ١٢٧٢)، والطبراني في الكبير (١/ ٨٧) رقم ١٣٠، وأبو نعيم في الحلية (١/ ٥٧)، جميعهم من طريق محمد بن سيرين قال: قالت امرأة عثمان - رضي الله عنه - حين أطافوا به يريدون قتله: إن تقتلوه أو تتركوه، فإنه كان يحيي الليل كله في ركعة يجمع فيها القرآن.
قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٩٤): رواه الطبراني وإسناده حسن. وحسنه الحافظ ابن كثير في فضائل القرآن ص/ ٢٥٧.
والأثر علقه الترمذي في سننه (٥/ ١٩٧) بصيغة التمريض.
٢ ‏/ ٤١٩