(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد ص / ١٥، حديث ٣، وأبو داود في الأدب، باب ١٢٩، حديث ٥١٣٩، والترمذي في البر والصلة، باب ١، حديث ١٨٩٧، وعبد الرزاق (١١/ ١٣٢) حديث ٢٠١٢١، وأحمد (٥/ ٣، ٥)، وهناد في الزهد (٢/ ٤٧٦) حديث ٩٦٥، والطحاوي في شرح شكل الآثار (٤/ ٣٦٧) حديث ١٦٦٧، وابن قانع في معجم الصحابة (٣/ ٧١)، وابن حبان في الثقات (٨/ ٣٤٤)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٤٠٦) حديث ٩٦٢، والحاكم (٣/ ٦٤٢، ٤/ ١٥٠)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٦٨)، والبيهقي (٤/ ١٧٩) وفي شعب الإيمان (٦/ ١٨٠) حديث ٧٨٣٩، ٧٨٤٠، والخطيب في تاريخه (٣/ ٢٦٥، ١٠/ ٣٧٦)، والبغوي في شرح السنة (١٣/ ٥) حديث ٣٤١٧، والمزي في تهذيب الكمال (٧/ ٢٠٣، ٢٠٤)، والذهبي في سير أعلام النبلاء (٩/ ٤٨٤، ٤٨٥) عن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله من أبر؟ قال: أمك، قال: قلت: ثم من؟ قال: أمك، قال: قلت: ثم من؟ قال: أمك، قال: قلت: ثم من؟ قال: ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب.
قال الترمذي: حديث حسن. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وله شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: رواه البخاري في الأدب، باب ٢، حديث ٥٩٧١، ومسلم في البر والصلة: حديث ٢٥٤٨، بلفظ: من أحق الناس بحسن صحابتي؟ وفي رواية لمسلم: من أبر؟. الحديث.
قال الترمذي: حديث حسن. وصححه الحاكم على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وله شاهد من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: رواه البخاري في الأدب، باب ٢، حديث ٥٩٧١، ومسلم في البر والصلة: حديث ٢٥٤٨، بلفظ: من أحق الناس بحسن صحابتي؟ وفي رواية لمسلم: من أبر؟. الحديث.
٥ / ٦٠