(و) يسن (ستره) أي: الميت حال (٥) الغسل (عن العيون) لأنه ربما كان به عيب يستره في حياته، أو تظهر عورته. وكان ابن سيرين يستحب أن يكون البيت الَّذي يغسل فيه الميت مظلمًا، ذكره أحمد (٦). وأن يغسل (تحت ستر أو سقف ونحوه) كخيمة؛ لئلا يستقبل السماء بعورته.
(ويُكره النظر إليه) أي: الميت (لغير حاجة، حتَّى الغاسل، فلا
(١) أحمد (٦/ ٢٦٧)، وأبو داود في الجنائز، باب ٣٢، حديث ٣١٤١، عن عائشة رضي الله عنها وقد تقدم تخريجه مستوفيً (٤/ ٦٠)، تعليق رقم (٤).
(٢) لم يثبت عن النبي - ﷺ - ما يدل على هذا.
(٣) مسائل عبد الله (٢/ ٤٥٠) رقم ٦٣٣، والإفصاح (١/ ١٩١).
(٤) الدخاريص: واحدها: الدخرص، والدخريص، والدخرصة، وهو ما يوصل بالبدن من القميص والدرع ليوسعه، وهو فارسي معرَّب. انظر: المعرب للجواليقي ص / ١٤٣، والمصباح المنير ص/٧٢، ومعجم متن اللغة (٢/ ٣٨٦).
(٥) في "ذ": "حالة".
(٦) مسائل أبي داود ص/ ١٤٤.
(٢) لم يثبت عن النبي - ﷺ - ما يدل على هذا.
(٣) مسائل عبد الله (٢/ ٤٥٠) رقم ٦٣٣، والإفصاح (١/ ١٩١).
(٤) الدخاريص: واحدها: الدخرص، والدخريص، والدخرصة، وهو ما يوصل بالبدن من القميص والدرع ليوسعه، وهو فارسي معرَّب. انظر: المعرب للجواليقي ص / ١٤٣، والمصباح المنير ص/٧٢، ومعجم متن اللغة (٢/ ٣٨٦).
(٥) في "ذ": "حالة".
(٦) مسائل أبي داود ص/ ١٤٤.
٤ / ٦٦